自中国第一座佛教寺庙白马寺建成以来，佛教在中国开始兴盛。经过中国一千年的洗礼，佛教成为中国最大的宗教。佛教的创始人释迦牟尼是人们心中崇拜的对象。释迦牟尼佛也被称为尼古姆、释迦牟尼佛、释迦牟尼佛和如来佛。俗称“如来”。很多人会在家里请一个释迦牟尼佛，但是释迦牟尼会怎么摆呢？你知道吗？/你知道吗？学会搭配下面的算命算命网，你就放心了。

萨莫尼介绍？

释迦牟尼佛，原名乔达摩悉达多(巴厘语：乔达摩悉达多；梵语：(悉达多乔达摩)佛教创始人，古印度卡皮洛韦国释迦牟尼族人。“释迦牟尼”是释迦牟尼的圣人。成佛的释迦牟尼被尊为佛，意思是他是一个对宇宙生命的真相有很大理解的人。一瞬间，地球上的一切都不时回应，照亮了什邡三世的所有人和事，没有任何谬误。所以，世尊说的才是真正的意思。一方面，他讲授宇宙的法律原理；另一方面，他测试如何扎根，如何对机器敏感，以及那些听到佛法的人如何。信仰佛教的人通常被称为佛、如来佛、如来佛或释迦牟尼佛。在佛教中，有记载说农历四月初八是佛教创始人尼古罗贝的生日。第二种智慧论：释迦牟尼父母的名字叫悉达多，秦言成功；道为人所知时，称为佛。佛陀的姓是乔达玛，原名瞿昙。释迦牟尼是冉佛的徒弟，所以造诣很高。

释迦牟尼来自印度中部，传入中国已有两千多年。许多中国人信仰佛教，许多人摧毁了它。释迦牟尼佛是对他后人的尊称。“释迦牟尼”是他所属部落的名字，意思是“能力”和“勇气”。“牟尼”的意思是“沉默”和“沉默”，所以中文翻译也叫“能仁沉默”和“释迦牟尼佛”。《梨俱吠陀》的诗朗诵中，曾经记载了一个叫“牟尼”的和尚。他留着长发，穿着棕色的脏衣服，精神抖擞地用脚飞翔，毫无困难地喝下毒药。悉达多(梵语：Siddhartha，巴利阿里语：Siddhartha)，意为“清除愚人”、“受益财富”、“幸运”、“一切功德与造诣”，也叫“Sarvarthasiddha”(梵语：Sarvarthasiddha)，意为“意为造诣”或。

传统上，释迦牟尼的氏族名称，即释迦牟尼祖先的姓氏，是“托坦米”、“乔达摩”或“瞿昙”。但是这个姓氏，可能类似于大支沙里福图和富鲁纳，来自母亲的姓氏。按照古印度贵族的习惯，《梨俱吠陀》圣歌的作者乔达摩被赋予了另一个名字。因为释迦牟尼是和尚，所以被称为“瞿昙梵天”。此外，大乘佛教对他有不同的尊称。比如在《华严经》中，他也被称为毗卢泽纳佛，意思是光芒无处不在。所谓：“光芒四射，十面横”，俗称如来。

一般认为释迦牟尼佛是古印度卡皮罗维安城(今尼泊尔南部)的净米王的王子，他的母亲是莫耶夫夫人。他有一次从城的四个城门出去游玩，看到了年老、疾病、死亡、梵等迹象，深深感受到了人生的痛苦和无常，于是萌生了出家的愿望，寻求处理人生问题。二十九岁出家修道，首先是六年苦行，日蚀，一麻一麦，身体枯瘦，身心衰竭，还是没有办法。要知道禁欲主义不是成为一个男人的技巧。于是他放弃了苦行，接受了牧羊女支持的乳糜。恢复体力后，他去了菩提迦耶村，用吉祥的草铺好座位，盘腿打坐，沉思地看着自己，沉默地看了一眼，从而解放了自己的思想。49天后，12月8日凌晨，我突然意识到自己才30多岁。从此，他第一次献出了自己一生的义务社会教学工作，走遍了恒河两岸，走遍了整个印度，甚至走到了今天的世界，无论男女贵贱。佛陀的教义是由释迦牟尼佛创立的。他被后人尊称为“老师”，是佛陀教诲的基本老师。就像中国人爱拜孔子和老夫子为第一任老师一样——，“至圣先师”。没有什么意味着礼貌和尊重。用现在的话来说，就是尊重基础老师释迦牟尼。

释迦牟尼佛是世界的领袖，他的名字也是他教育这个世界上所有生物的目的和政策。世间众生普遍缺乏善心，缺乏爱心，而佛祖却没有大恩大德，同体大悲，无条件无欲无施，这是对我们这个世界上一切崇尚暴政，喜欢暴力的众生的教诲。我们不可能用暴力去禁止各种奇诡、武力、混乱和神灵，相反，它会滋生和助长层出不穷的鬼神。只有用大爱，去报答凡人所爱的人，去包容凡人不幸而可恨的人。古人说“仁者无敌”。真正有大爱的人，对他没有仇恨。这不正是我们现在所祈祷的：一个和平、稳定、繁荣的世界吗？

如何供奉释迦牟尼？

家里要注意供养佛。为了保持佛像的清洁，我们需要“保持盐”和干净的水来清洁雕像和神龛。为了表示诚意，用御盐擦洗后要做七个补救。例如，为和平、言语和心灵做事。重要的是善待他人，为他人说好话，善良等等。每个月的农历八月初八，大概是因为一些需要祈祷的事情，所以要把祈祷写在正式的宣言上，然后放在一个瓷质的相扑碗里面烧。不同的人要用不同的相扑碗，因为每个相扑碗都要根据不同人的生日印在印本上。如农历三月至五月，加三印：“故除蝗、八叠冰梅、九叶百合”。此外，农历六月至八月、九月至十一月、十二月至二月出生的人要加不同的印章。当相扑碗的骨灰满了，就把骨灰放在封信里，一直关着。

在向佛献祭时，我们应该遵循以下步骤来达到更好的祈祷效果。祭祀：六至十二盘素菜(香菇、木耳、金针、花生、豆皮、豆腐干、海带等)。);三碗素饼、发糕、素饼和红饺子、面条、寿桃、香花、冰糖、鲜花和绿茶。

祭祀：时不时的祭祀，中午之前，先奉上贡品，然后点上蜡烛，再献上茶水，烧香祈福，插上三个香炉，三个星期。当三分之一的香烟被点燃时，当双手合十敬神时，供品可以被拿走。佛教不崇肉，所以不必用酒祭祀，也不必烧纸钱。

释迦牟尼是如何放置的？

可能很多人为了保佑自己一帆风顺，会仰慕释迦牟尼，买一个悉达多乔达摩，但问题是，悉达多乔达摩应该。

怎样摆放呢？摆放错了是不是会获咎释迦牟尼呢？可见释迦牟尼的摆放疑问很重要。底下我就从多方面说一下在不同的场所释迦牟尼佛像的摆放疑问。

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总的来说，若有菩萨和佛在一起摆放，辣么佛就位于正中，菩萨位于佛的左方，若佛位于正中凌驾，辣么菩萨位于佛前低处。释迦牟尼佛在家庭中的摆放位置若不思量风水的话只要放在朝阳处就可以了，但必须是家庭的中心位置，这样才气表现佛的重要性。若有条件的话，应该独自盖一间朝阳的房子，独自安置佛像，这样最佳。又如在一个公司安置佛像，应该是要面临大门的，固然也应该是朝阳的。

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佛法圆融，心诚第一。其实若放的不是很合适，您只要尊重心够就可以了，佛菩萨不会怪您的。平时多做善事，戒杀护生，您天然会祥瑞如意的。愿我们都多做善事，愿释迦牟尼保佑我们！

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有条件的话，最佳能筹办一间特地供奉释迦摩尼佛的佛的佛堂，最佳是坐东朝西，坐北朝南也能够，若家里实在筹办不出一间空阔的位子的话，也能够把释迦摩尼佛像摆放在客堂的一个位置，放上桌子，摆放上贡品，贡品最佳为水果，大概糕点也能够，早晚上香一次，每次，可以在香炉里插三根香，大概一根香也能够。对于供奉释迦摩尼佛像要烧香供养，瞻礼歌颂。若释迦摩尼佛像被摆放在客堂的话，记得在不供奉的时候，一定要拿红布隐瞒上，而且，释迦摩尼佛像摆放的位置一定不要面临厕所。若摆放在佛堂的话，最佳，释迦摩尼佛像的摆放位置是面向东方，然后，供奉者朝西方膜拜。

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供养佛菩萨形象，不是求平安、求富贵、求健康。实在说佛菩萨不管这些事，这些是果报，果必有因。佛说不杀生得健康长命报，不偷盗得资财富饶报。因此平安、富贵、健康是自己的事，只要修因就会得到，所谓‘公修公得，婆修婆得，不修不得’。供佛要懂的学佛的形宜，佛教我们怎样？我们就怎样？这才是最重要的。若以为佛能保佑我们怎样怎样，就变成迷信了。学佛贵在专注，所谓一门深入，长时熏习。因此供佛只供一尊就行了。你举的这些佛菩萨代表不同法门，太杂了。净宗同学普通只供一尊阿弥陀佛，有的供西方三圣。西方三圣代表一个法门，这是可以的。若供西方三圣，是要有个摆法，不可以乱摆。阿弥陀佛居中，观世音菩萨居右，局势至菩萨居左。有弥勒佛的话，普通来说是把释迦牟尼佛放中间垫高，前弥勒，摆布观音地藏。

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释迦牟尼佛的双方供奉的多因此迦叶与阿难两位尊者为胁侍。他左手边一尊是迦叶(she)尊者，右手边的一尊是阿难尊者。大哥的迦叶尊者苦行第一，代表“行”。年轻的阿难尊者是多闻第一，他代表“解”，代表伶俐。一位是心法(宗门)的传持者，一位是经教(教下)的结集者。一位是真修实干(行)的代表，一位是深入经藏(解)的楷模。行解相资，方能克显能仁、寂默之德。

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供奉在释迦牟尼佛的双方也有因此文殊、普贤二位为胁侍的。他左手边的一尊是普贤菩萨，右手边的一尊是文殊菩萨。普贤菩萨是“行”的代表，文殊菩萨是伶俐第一，代表“解”。换句话说，不管有几许，总不过乎“解，行”两大类。我们知道每逢过年过节这些喜庆的日子，我们都有在家门口贴对联的习气。门的左边为上联，也称之为上手。表示先有上，而后才有下。而佛像的供法也包含了这样很重要的意义。站在佛的左边的菩萨或罗汉表示学佛的重中之重，如普贤菩萨和迦叶尊者都是表“行”的。“行”要落实在自己的日常行为生活之中，起心动念都要造福于社会，造福于人类。但是“行”也要有真实的伶俐呀。因此，“行”和“解”是一不是二，也即是佛家讲“解行响应”。

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当我们在顶礼膜拜释迦牟尼佛的时候，无论他是坐像、立像，做什么样的指摹，我们都应当这样去观想。然后把这种头脑贯穿在我们的日常生活当中，于己则心地宁静，于人则又能遍施仁爱慈善，这才是真正的佛门生。

家里供养佛有观音菩萨和释迦摩尼佛，应该怎么摆放位置才合适

阿弥陀佛！供佛表示选修的法门，因此，可以选定单供一尊佛或是一尊菩萨。

最规范的供法是一尊佛加上两尊菩萨，您现在的选定是本师释迦牟尼佛和观世音菩萨，再加上一尊地藏王菩萨即是“娑婆三圣”。本师释迦牟尼佛在中间，观音和地藏菩萨分立摆布，佛立中间表示成佛道，两位菩萨表示修学的法门，观世音菩萨表示尊师（头顶戴佛）和大慈大悲；地藏王菩萨表示孝亲（婆罗门女、光母女）和伶俐。把自己主修的法门对应的菩萨摆放在佛的右侧，因为右者为尊，从这里，明眼人一看就知道我们是修什么法门的。

释迦牟尼佛阿弥陀佛药师佛像怎样摆放

我们面临佛像时：左边阿弥陀佛。中间释迦牟尼佛。右侧药师琉璃光佛。南无阿弥陀佛。祝大家祥瑞如意

（大宝博大楼阁善住秘密陀罗尼）

佛祖释迦摩尼造像的摆放有什么讲究

净空法师---家里供的佛像、菩萨像，摆的位置

1有同学来问我，家里供的佛像、菩萨像，摆的位置，有人来跟他讲，这样也不对，那样也不对，究竟怎么办？这是魔来烦扰。他让你起分别，让你起执着，让你起懊恼，因此决意不可以听。

2佛像供在家里面要供在什么处所？若你家里面的房子许多，应当要空出一间做佛堂，供养佛；若房间未几，就供在客堂，都行。客堂供在上方，这个上下怎么差别？坐在这个位子，每一个人进到这个房子，他第一眼看到，这个方向即是上方。

3供佛像有两个重要的意义，这一定要清楚，第一个是不时刻刻提醒自己的尊重心，这一点很重要！尊重心是性德的阐扬，课诵本里面诸位常念到“全部尊重”，佛菩萨对人、对事、对物都是至诚尊重！我们对人对事对物是不是至诚尊重？

4对全部人事物至诚尊重，这个人即是佛、即是菩萨。这个人我喜欢他，我对他尊重一点；那个人是我的仇家仇家，我就恨透他，这是凡夫。

5佛菩萨是全部尊重，决意是平等宁静，没有上下，没有分别。因此我们供佛像，因为我们对佛尊重，对佛尊重立刻就想到：我对全部众生要尊重，对全部万物要尊重。

6经上说：全部众生本来成佛。因此，你要把每一个众生都看成佛同样地尊重，这是供养佛像的第一个意义，这叫真供养。这个供佛像，决意是大吉大利！

7供佛像的第二个意思是报恩。佛是我们第一个先生，我们今天能够得到佛法殊胜的利益，我们不要忘了基础的先生。因此我们供佛，不是把他当神看待，而是把他看成先生看待。我一看到佛像，我要觉悟，我要向佛学习！

8佛像摆在那里，提醒我觉而不迷，它的意思在这里。其次，看到这个佛像，晓得我自己也是佛。我不胡思乱想了，我即是佛；我胡思乱想，我即是凡夫。因此成佛、成凡夫，就在自己一念之间！

问：他说：「佛堂供在卧室，晚上睡觉时用布帘拉上，是否如法？」

净空法师答：如法。在现代多数市里面，这种情形愈来愈多。我们的居住空间愈来愈小，有许多确确实实是不得已，把佛堂供在自己的卧房。在卧房里面，最佳能做一个小佛龛。我们不是在做课诵的时候把佛龛的门关上，课诵的时候门打开。没有佛龛，你用一个布做一个帘子拉上，也同样，这都很好，都是我们一点的敬意。