深秋，杭州虎跑路上的红枫如火，而路的尽头，虎跑寺前黄叶满地。

一个女人跪在几片落叶上，旁边是她的两个小儿子。

女人泪流满面，哭不是为了菩萨保佑，而是为了丈夫能看到她。

在庙里，女人的丈夫一手捻着珠子，一手敲着木鱼。听到小沙弥的汇报，他轻轻吐出一个字:“没有”

“亭外，古道旁，草是蓝的。晚风吹柳笛，夕阳在山外。”

下山的路上，枫叶和晚霞相映，世界一片红色，就像女人绝望的心。

她知道这次她等不到他回家了。这辈子，他只给了她一次告别梦寒的机会。

这个女人就是《永别了》的词作者的妻子余。另一方面，李叔同在三天前成为了弘毅大师。

李叔同，一个闻名于上海的浪漫主义天才。

出家前是国际知名的音乐家，中国油画的鼻祖，中国戏剧艺术的奠基人，在世界各地都是多才多艺的教育家。

他也是个纵情声色的富家公子。他经常流连于剧院，为演员花大钱，让著名女演员成为他的心腹。

然而，1918年，李叔同在杭州虎跑寺举行了剃度仪式，正式出家为僧。所有听到这个消息的人都忍不住问:“为什么？”

李叔同怎么了？

李叔同于1880年10月23日出生在天津的一个富裕家庭。

他生为妾母时才17岁，父亲当时67岁。在天堂，李的父亲，晚年有一个儿子，在产房外抓着佛珠念经，把门外的水生生物都买下来放生。令李叔同父亲惊讶的是，当时有一只长着松枝的喜鹊被送到了产房。人们看到了，都说这是佛的保佑，这个儿子将来会出类拔萃。

当李叔同五岁的时候，他的父亲去世了，大师被邀请去超度。李东阳舒潼仍然感觉不到失去亲人的痛苦，但他被空的遥远梵音迷住了。

也许，那时候，姐夫已经在心里悄悄种下了佛教的种子。

李叔同很有天赋，什么都能学得又快又好。

7岁时，他就熟悉了《文选》。13岁就写得一手好字，能模仿大书法家王羲之的笔迹。

他对佛经的理解也很高。他从小就能背很多人都熟悉的佛经。15岁写下名作——“人生犹如西山，富贵如草上霜。”

而母子俩作为嫔妃和私生子，没有父亲的保护，在大家庭里生活难免有很多辛酸。

这导致了李叔同从小就固执和叛逆的性格。

15岁时，李叔同以优异的成绩考入当时沪上第一的辅仁大学。

虽然李叔同应该学习，他的作文在每次考试中都名列前茅，但李叔同，一个叛逆的男孩，开始整天在剧院里奔跑。他不仅去了剧院，还客串了一些角色。

他擅长诗、画、唱、精炼的旋律。他为改进传统戏剧做了很多努力。

就是在这期间，遇到了他的初恋，著名女演员杨。

因为家境贫寒，杨小时候就被卖给了一个叫杨的乐师，到他十四岁的时候，已经长得很可爱了。

她天生有一副好嗓子，她的笑容非常迷人。梵蒂冈宫和梅花亭是她的专长。

迷恋杨的声情并茂，欣赏她的戏曲创作。杨很欣赏的才华。很快，两人的感情亲密如膝。

然而，当时的社会把表演者视为“廉价工作”。李氏家族，一个家风严谨的书香门第，怎么会容得下一个艺妓嫁入官府？

没过多久，的母亲得知儿子深爱着这位女演员，便以她病重为由，把儿子骗回家，让儿子嫁给了茶商之女于。

李叔同和他的妻子睡在同一张床上，但每天晚上都想念他的爱人，并且“梦见它”。

他为杨写了两首《菩萨蛮》，并让杨等他，发誓要为她赎身，娶她为妻。

然而，杨身边却是无数达官贵人和富商。我不知道她是没有等到李叔同还是李叔同。当回来找杨的时候，杨已经被赎出来，给了清王府的小王子。

李叔同的初恋终究只是一场甜蜜的梦。

结婚后，尽管李叔同和他的妻子没有多少感情，他们仍然互相尊重。

两年后，19岁的李叔同与妻子和母亲搬到上海，以避免灾难。

到上海后，李叔同以“震惊世界的20篇文章”开始了作为浪漫主义天才的放荡生活。

考上南洋公学，成了蔡先生裴元最得意的学生。他很快找到了志同道合的文学朋友，加入城南文学社，与许、、蔡小祥、张尚寿交谊，被称为“天涯五友”，后与海派书画大师任伯年共同创办。

此外，他还在舞台上表演京剧以展示自己的才华，于是遇到了他的第二个红颜知己——著名女演员李萍香。

在上海的五六年间，李叔同在妻子、儿女、母亲的陪伴下，与友人外出郊游、宴饮，欣赏文学、绘画，并在外饮茶，李叔同的生活可谓多姿多彩。

李叔同对这段时间一直很依恋，他说这期间的五六年是他一生中最快乐的时光。

然而，李叔同无忧无虑的生活戛然而止。

后来他怎么样了？

事情变了。仅仅一年，李叔同的大儿子因病去世，他深爱的母亲也因悲伤而死。

更让李叔同雪上加霜的是，当他遵照母亲的遗愿，将母亲和孩子的尸体运回天津卫老家阻止葬礼时，遭到了宗族中的长辈的反对。因为李叔同的母亲只是一个妾，她不能进入府门，所以她只能直接躲在坟墓里。

李叔同很生气。小妾和私生子的身份，曾经让他们母子长期遭受压迫和打击。我没想到，我妈即使死后也没有得到任何尊重。

此时的李叔同已经成为了享誉海内外的才子，不再是那个自卑内向的混蛋。这一次，他不会再容忍了。他歇斯底里地战斗。

最后，在亲戚们的调解下，李叔同得以将母亲的棺材抬进家门，放在大厅中央。

处理完母亲的葬礼后，李叔同不禁感到悲伤。他决定离开他悲伤的地方，去日本留学。而他母亲向他求婚的妻子于，在母亲去世后，似乎失去了维系夫妻关系的纽带。他把妻儿留在天津老家，没有任何留恋。

“只有新人笑，老人哭。”

当我到达日本时，李叔同并没有改变她的生活方式。他对房东的女儿福吉一见钟情，福吉早就知道他有家室，但还是愿意跟着他。

在日本学习期间，李叔同成立了一个诗歌俱乐部，学习戏剧和油画。他创立了中国第一个戏剧团体——春柳社，留下了《茶花》、《少女像》、《沼津风景》等名作，其中少女在日本的模特是他的日本妻子富士。。

回到中国后，李叔同先在上海做编辑，并把他的日本妻子富士安顿在上海。后来，他同时在南京师范大学和杭州师范大学任教，不辞辛劳地往返于南京和杭州。

李叔同的教学极其严肃。他要求自己认真负责，也监督学生努力。

李叔同培养了一大批人才:漫画家丰子恺，国画大师潘天寿，书法家钱群涛等等。

李叔同桃李满天下，教师工资相当丰厚。

所以说他因为抑郁尴尬出家只是道听途说。

辛亥革命后，军阀统治使社会更加黑暗腐败。

的好友许遭遇家庭变故，一夜之间失去了所有财产。

1915年冬天，大雪纷飞。破产后，许决定去发展，并离开告别。

他浑身是雪，但他只是含泪向朋友们喊再见。李叔同明白他的悲痛和愤慨，明白他为什么没有进来，也知道他的吉凶未卜。

李叔同强忍着悲伤，一句话也说不出来。他看着朋友渐行渐远的背影，在雪地里站了整整一个小时，甚至没有听到妻子的呼唤。

后来，李叔同转身回屋，含泪写道:“天涯短，天涯海角，知音半散。”

当时中国内忧外患，人民生活水深火热，更是知音。

作为一名爱国知识分子，李叔同也试图通过文人来帮助国家解决问题，但都失败了。

在焦虑中，李叔同经常去寺庙向大师请教佛教，并逐渐接受了佛教的精髓。

三年后，39岁的李叔同开悟了，决定皈依佛门，传播佛法，帮助一切众生。

从此，世界上没有了李叔同，只有弘毅大师。

出家后，弘毅大师选择了法律最严格的教派进行苦修。

几十年来，他一直穿着破衣服和木屐，中午以后什么也不吃。他不厌其烦地到处宣扬佛法，却总是带着一张旧床垫。放这张旧床垫的地方，是他的道场。

他着手复兴法家，用自己的才华编撰佛经，将即将被人遗忘的法家再次发扬光大。他本人成为了南法家的第十一个始祖，南法家在佛教中很受推崇。

弘毅大师于1942年去世，享年62岁，留下了1800多件遗物。

洪义发死后，全世界的人还在猜测他出家的原因。

弘毅大师似乎给世界留下了一个永恒的谜:

在人生的巅峰，他为什么放弃家业，去做最清苦的和尚？

李叔同最喜欢的学生丰子恺后来给出了他的答案。

他认为人生有三个境界:

第一种物质，奢侈的食物，荣誉和财富，孝顺的儿子和孙子，足够了；

第二种精神是所谓的“知识分子”、“学者”、“艺术家”；

第三个灵魂，光满足物质欲望和精神欲望是不够的，必须探索人生的道理。

他的老师李叔同追求第三种境界。

《半生缘·繁华和尚》，李叔同第一个半生缘少年成名，衣装被世人所推崇，早早实现了他的物质欲望和精神欲望。

而且世事无常，总有很多事情是没办法的。他的灵魂需要在更高的境界中得到平静和救赎，他在后半生成为了弘毅大师。

李叔同之所以能成为传奇，是因为他的一生离不开“认真”二字。他认真学习文艺，在所学的各个领域都取得了杰出的成就。

做老师，要认真教书，成为优秀的教育家；

逃入空门，潜心修行，出家为僧。