被蛰是农历二十四节气中的第三个节气。古代称之为“被蛰”，标志着仲春时节的开始。此时太阳达到黄经345度，天气转暖，渐渐有了春雷。动物冬天躲在土里，不喝不吃，叫做“被蛰”，而“被蛰”就是上帝用雷把困住的动物叫醒的日子。此时，我国大部分地区进入春耕季节。

“惊蛰节气”是什么意思[S2/]

惊蛰节气在农忙时意义重大。自古以来，我国劳动人民就非常重视惊蛰节气，把它作为春耕开始的日子。唐诗中有这样一句话:“一场小雨带来新的花朵，一声惊雷开始。”田家有几天假，于是开始种地。农业谚语也说，“春耕不能停，过了惊吓节”，“百花齐放，农活齐来。”华北冬小麦开始返青，土壤依然是冻融交替。及时耙平地面是减少水分蒸发的重要措施。“惊而不耙地如蒸馒头”，这是当地人抗旱保墒的宝贵经验。

惊蛰节气的气候特征

“春雷响，万物长”，又是九月的好晴天，气温升高，雨水增多。除了东北、西北地区依然银装素裹的冬日景象，全国大部分地区平均气温都升到了0℃以上，华北地区日平均气温3 ~ 6℃，江南地区平均气温8℃以上，西南、华南地区气温达到了10 ~ 15℃，已经是一片和谐的春天。

“春雷吓万虫”，温暖的气候条件有利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也纷纷发芽。要及时做好病虫害防治和中耕除草工作。“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要注意。

此时气温迅速回升，长江流域大部分地区逐渐出现春雷。在我国南方大部分地区，一年四季都能听到春雷，而在西北地区，除了个别年份，通常要到清明才会打雷，是我国南方大部分地区雷雨开始最晚的地区。

惊世节气的民俗

1。牺牲白虎化解是非:

根据中国的民间传说，白虎是舌头和是非之神。每年的这一天它都会出来觅食咬人。如果犯了，这一年里经常被恶小人兴风作浪，阻碍你以后的发展，导致各种各样的困难。

为了自保，大家在惊魂之日祭出了白虎。所谓白虎祭祀，是指用纸画的白虎进行祭祀。纸老虎一般是黄黑相间，一对尖牙画在角上。祭祀的时候需要用肥猪的血喂它，这样它吃了就不会伤人，然后把生猪肉放在纸老虎的嘴上，让它浑身都是油和水，不能张嘴跟人说是非。

2。休克吃梨:

民间有“惊吃梨”的习俗。梨是什么时候吃的，已经没有什么痕迹了，但是在祁县的民间却流传着这样一个故事。相传海上知名晋商曲吉是上党郡的长子。明朝洪武初年，他带着自己的两个儿子辛、易，用上党的、梨在祁县换粗布、红枣，从中牟利。久而久之，他有了积蓄，在祁县定居下来。

雍正年间，十四渠到西口，是奇袭之日。他的父亲拿出梨让他吃。他说祖上卖梨创业，历经磨难定居祁县。今天，你惊讶地去了西出口。吃梨是为了让你不忘祖先，努力创业，荣耀祖先。

瞿百川西行经商致富，将字号命名为“长垣侯”。后来西方人纷纷效仿，吃梨，多半是有“离家创业”的意图。后来他们受了惊也吃梨，也有了“想办法孝敬祖先”的想法。

3。鼓皮:

恐惧是由雷声引起的。古人把雷神想象成鸟嘴，长着翅膀的神，一手拿着锤子，一手敲着身体周围的许多天鼓，发出隆隆的雷声。在这惊魂一天，天上有雷神击鼓，人间也借此机会盖鼓。

李周卷40《挥人》说:“凡击鼓者，始刺之。”注:“蛰，即使在孟春，蛰虫听到雷声也开始动起来打鼓，拍下的影像也被拍下，惊呆了。”可见，不仅各种昆虫的生态与四季运行相适应，作为万物之灵的人类也要适应天气，这样一切才能事半功倍。

4。“打小人”赶走厄运:

叫醒电话象征着二月的开始。它会把所有冬眠的蛇、昆虫、老鼠、蚂蚁都吵醒，家里的爬虫、蚂蚁也会起来四处寻找食物。因此，在古代，人们会用熏香和艾草熏住所的四个角落，以驱除蛇、虫、蚊、鼠和霉味。久而久之，逐渐演变成打不开心的人耳光，赶走霉运的习惯，也就是“打小人”的前身。

所以，每年的惊魂日都会出现一个有趣的场景:女子一边用木拖鞋抽打纸娃娃，一边喃喃自语:“打你的小脑袋，直到你气得想吐，吃东西就吐。”

5。表达你内心的愤怒:[/s2/]

很多人神化“打小人”。其实这纯粹是一种民俗。打小人的目的是为了赶走身边的小人，通过拍打代表对手的纸娃娃来发泄内心的不满。大多数人打小人，总的目的是求新年万事如意，小人闹地震。被“打”的对象主要是情妇和工作中的“金手指”。打小人的目的是希望小人知难而退，表达内心的委屈。