洛阳纸贵――一部文学作品的大受欢迎

在中国古代成语中，很少有像“洛阳纸贵”这样的成语来赞美一个人的文采。“文章精彩”、“纸满玉满”等平常的词语，在这样一个习语面前黯然失色。这个习语的起源与西晋时期洛阳的一件往事有关。很多人认为习语的“洛阳纸贵”有夸大之意，但事实上并非如此。

东汉时期出现了大量的论文。皇宫内监蔡伦发明的造纸术，极大地方便了人们的书写。蔡伦掌管宫廷御用器皿和宫廷御用手工作坊。正是他总结了西汉以来的造纸经验，改进了造纸工艺，从树皮、破布、麻头、鱼网等原料中提炼出优质纸张。蔡伦取名“龙亭侯”，所以他做的纸就叫“蔡侯纸”。

西晋时期，虽然洛阳的造纸工业已经发展成为一个比较完善的生产和销售体系。但远远不能满足所有人的需求。

纸往往被素帛和竹简代替，纸的价格也较贵。这一时期是中国从竹简、布帛作为书写材料向大量论文过渡的时期。直到东晋才出现大批书法家，刺激了造纸工业的发展，纸张的产量基本满足需求。

东晋赋家桓玄甚至在纸上下了一道特别的令:“古无纸，故简而不主，敬而远之。今天，凡是用简单的，都换成了黄纸。”可见西晋的造纸业并不大。但即便如此，写文章抬高都城洛阳的纸价，在当时还是一件奇闻。

这个煽情的才子，就是左思。

左太冲，山东淄博人，出身于儒教世家。他年轻的时候学过书法和打鼓，但是失败了。后来因为父亲的鼓励，他变得愤怒而勤奋。

左思形象不好。据史料记载，他相貌丑陋，不爱说话，与人接触不多。至于左思的丑，《世说新语·容止篇》与当时的散文家潘岳相提并论:“潘岳庙相貌好，神态佳。

年轻的时候在洛阳路上蹦出来的，女人见面都是互相纠缠。“据说潘岳很帅。他在洛阳旅游时，经常被女人包围，当然是年轻女人，手拉着手，向他的车扔水果和鲜花。

而“左太冲绝对丑，也有月游漫游的效果，于是群臣唾弃之而归。”当其貌不扬的左思效仿潘岳外出游玩时，却受到了一群老妇人无礼的“款待”，这让他颜面尽失。

尽管如此，左思的文采在当时的洛阳应该是凤毛麟角。他的诗歌具有很高的情调，华丽的辞藻和雄浑的笔触，形成了独特的英雄风格。被齐梁时期的评论家钟嵘称为“左思风致”。

他的文章辞藻华丽，气势磅礴，继承了汉大赋的传统。他花了一年的时间写了《齐杜甫》，但这篇文章的全文已经失传，有些佚文还可以在朱和太兰中看到。

元康年间，左思参加了当时石崇领导的“金谷二十四友”的文人集团，给当时的大臣兼秘书监贾密讲授《汉书》。他最辉煌的代表作是这一时期创作的《三都赋》。

这首史诗由《杜薇赋》、《吴都赋》、《蜀都赋》三部分组成，结构宏大，语言精妙。从长度和结构上来说，可以说空是最后也是最后。当时西晋刚刚完成全国统一，他的《三都赋》颇有文过饰非之意。

因为左思是“金谷二十四友”中的人物，在当时文坛地位很高。此外，他与当时在朝鲜执政的甲米关系密切；他的妹妹左卓再次被选入宫中，所以左思的社会知名度很高。

此外，文章《三都赋》确实具有很强的语言魅力。写出来以后，在洛阳很流行，大家都背，都抄。一时间，临摹三都赋成为时尚。其实被追捧的人并没有完全理解三都赋的美，只是跟风而已。

《晋书·左思传》记载:“于是贵族家庭竞相书写，洛阳为之贵。”从当时的临摹条件来看，临摹工具只有毛笔，而要临摹这篇12000多字的文章，即使是用小字书写，也需要大量的纸张。再加上当时造纸业产量有限，“洛阳纸贵”几乎是必然现象。

西晋虽然短暂，但可以说是一个群星璀璨的时代，其中不乏文学、哲学方面的人才。如“竹林七贤”、张华、潘岳、二陆、左思。可惜他们生在乱世，没有一个有好结局。

与被处死的嵇康、张华、潘岳相比，左思的结局是可悲的，但并不可悲。元康末年，“八王之乱”开始后，甲米受到惩罚，左思退居洛阳伊春，专心整理古籍。

后来齐王司马棠被称为簿记行太守，他却辞职了。泰安二年，河间之阳司马昱攻洛阳，左思迁冀州避灾，数年后死。《洛阳纸贵》除了是左太冲留给后人的藏品外，也是他留给后人的宝贵文化遗产。