最近，一个普通的投票在网上流行起来。“英姿飒爽，羽扇纶巾，谈笑风生，烟消云散”，这里的羽扇纶巾是谁？

羽扇黑丝巾一定是指诸葛亮吗？

诸葛亮作为中国家喻户晓的历史名人，确实有能力配得上他的名气。而且“羽扇黑丝巾”这个形象也经常被用来指代诸葛亮。

我们不谈小说中的形象，因为小说中的“羽扇围巾”往往是作者的自我想象。例如，在《春秋传》中，有这样一段描述:

子牙尼龙围巾羽毛扇，推广到钟君，你就看到它完成了。

孙膑尼龙围巾羽毛扇，呼唤:“王子你好吗？”

但实际上姜子牙和孙膑是不可能有“羽扇黑丝巾”这种打扮的。其实羽扇在汉末就出现了，当时在江东非常流行。黑色丝巾的具体年代不详。有传言说是诸葛亮干的，但没有证据。《晋书·谢安传》中首次出现了“乌丝巾”的记载，所以姜子牙和孙膑的“羽扇乌丝巾”形象是不可能的。

一条跳到姜太公无钩无饵钓线的鱼

但从明代小说中的描写可以看出，“乌丝巾羽扇”并不是诸葛亮的专属形象。事实上，我们印象中那些充满智慧和诡计的军事家，都可以手持羽扇，佩戴黑色丝巾。

那么，历史上有没有关于诸葛亮“羽扇黑丝巾”形象的记载呢？《太平玉兰》曾引用晋代裴琦《林玉》的内容:

诸葛武侯与在渭滨交战，武侯令粟裕、与范统率三军。

然而，林玉本身只是小说的语言。《太平御览》也记载在舒舒也有类似的描写，但笔者在舒舒没有查到相关内容，所以暂且不提。

所以总体来说，诸葛亮“羽扇黑丝巾”的形象其实已经通过小说(主要是《三国演义》)和后来的影视剧深入人心，成为诸葛亮的“专属形象”。

苏轼词中的羽扇黑丝巾指的是谁？

其实苏轼这个词再清楚不过了。我们来回顾一下这个词的全文:

滔滔江水向东流去，那些昔日的英雄已经一去不复返了。老营西，人说是三国之战，赤壁之战。岩石穿过空，海浪拍打着海岸，卷起成千上万堆积雪。气势磅礴的河山气如画，多少豪杰豪杰一次涌现。

回想周瑜的春风时代，年轻貌美的乔刚刚嫁给他，他英气十足。手拿羽扇的一个白色人影迎面而来，谈笑间，敌人的战船烧成了灰烬。我今天神游在战场上，我感受着一颗感受的心，过早地生出了白发。人生如梦，洒一杯酒向江上明月致敬。

从《三国志·周郎赤壁》到《怀念公瑾》，显然这是一首追忆赤壁之战，感叹流年的诗。所以这里的“羽扇黑丝巾”指的就是周瑜。从之前的资料可以看出，羽扇黑带围巾往往指的是运筹帷幄的儒家将领，周瑜正好契合了这个形象。只是诸葛亮“羽扇尼龙巾”的形象太深入人心，会有一些误解。

当然，也有人说“小乔新婚，英姿飒爽”指的是周瑜，而“羽扇乌丝巾，谈笑风生，皆去”指的是诸葛亮。可惜这就是我所说的“嘴硬的死鸭子”玩家。

我们来看看这段话是怎么说的:一个羽扇黑巾的形象的人，让曹操的水军在谈笑间化为乌有。历史上是谁成就了这一壮举？

《三国·兀术和周郁传》的历史上有明确的记载:

当时刘备被曹公灭了，想引他过河，在当阳与鲁肃会合，于是一起做了一个计划。因为他搬进了夏口，就派诸葛亮夺权，诸葛亮派于、与曹公会师，在赤壁迎敌。当时曹的的军队已经病入膏肓，而第一天的战争，公众军撤退，导致江北。余等人都在南岸。虞部黄盖曰:“今以寡敌众，难久矣。”但是，看着曹操的船只首尾相接，可以燃烧着离开。"

而是拿了几十艘蒙冲战船，灌满柴火和油，用帘子包好，插上牙旗，先报给曹公，威逼他们投降。又准备走葛，各部后船，因有前引。曹和的官员们都伸长脖子看着，指出字被覆盖。盖船同时上火风大的时候，明明要烧起来，还要在岸上扎营。不一会儿，浓烟滚滚，许多人被烧死，淹死了。军队随后撤退，仍然保护南军。

不懂也没关系。让我翻译一下。

也就是说，当时刘备被曹操打败，准备南渡，遇到鲁肃，驻扎在夏口共同谋划对付曹骏，派诸葛亮去见孙权。孙权同意联合抗曹，派周瑜和出战，并在赤壁与会合。

那时，曹骏已经病了。此战一出，曹大败，退守江北，周玉军在南岸。周瑜的部将发现曹操的船只首尾相连，提供火力攻击，于是他假装欺骗曹操，用船载柴火和药膏，点燃曹骏的战船，一举获胜。

赤壁之战，诸葛亮出现了吗？没有。诸葛亮参加赤壁之战在《三国志》、《舒舒》、《诸葛亮传》中没有记载，但在整个过程中，诸葛亮扮演了一个出色的说客。在孙权犹豫是否加入刘抗曹的时候，诸葛亮以卓越的战略眼光分析了全局，说服了孙权，为赤壁之战的胜利做出了贡献。

但说到“谈笑风生，灰飞烟灭”，显然指的是这场战役的实际指挥者周瑜。所以没必要纠结“羽扇黑丝巾”的归属问题。苏轼这个词里，毫无疑问指的是周瑜。羽扇尼龙围巾不是诸葛亮的专属形象，不要把影视形象和历史人物混为一谈。