说到宋朝，与中国历史长河中的秦汉隋唐相比，给人一种“积贫积弱”的感觉。事实上，并非如此。文化大师陈寅恪曾说，中国文化在“赵宋之世”中是极致，唐诗是中国文化中耀眼的瑰宝。

到了宋代，有了能与之并驾齐驱的宋词和散文。汉唐时期有铁骑、硬甲，北宋时军队中使用黑火药。世界上第一次火药海战是宋朝的焦溪海战，可见宋朝的军事实力并不差。

那么，是什么让人们认为宋朝很弱呢？这与它的宿敌之一契丹族有关。在文学作品中，宋朝的武将没有卫青和霍去病的贡献大，他们的故事大多充满了悲伤。

如在代代相传、民间广为流传的杨在被杀，其子“七子去，六子回”，只有六郎杨杀出重围回到家乡；比如金庸的《八龙》，忠肝义胆的冯晓在契丹重兵面前自杀。

艺术来源于生活，历史上的契丹一直是笼罩整个北宋的阴霾。前世，一个坚韧的民族，值得我们去探索。

国家崛起的历史

现在我们的祖国是一个多民族的国家。在古代，少数民族政权也贯穿中原封建王朝。但当时由于民族政策不同，一些有实力的少数民族为了自己的利益，一直与中原王朝对立。

造成这种现象的根本原因是农耕民族和游牧民族对生存资源的争夺，而主要的导火索是气候变冷，游牧民族南下抢夺农耕民族的生存资源。

这些民族的共同点是都是北方游牧民族，世代生活的地区与繁荣的中原相比处于落后地位。

据考证，他们还有一个共同点，就是都与西周时期的狗、戎有关。著名的“烽火戏诸侯”的主要目的是为了抵抗周朝狗和戎的入侵。

经过世界的变迁和民族的融合，全荣的后代在不同的朝代演变成不同的民族。比如汉朝的匈奴，唐朝的突厥，宋朝的契丹和女真，明朝的瓦拉和蒙古。

契丹，民族语言中“熟铁”的意思，寓意着这是一个具有坚不可摧的精神和意志的民族。

这一称谓最早出现在北魏时期，其最早的汉字记载见于《子同治简》:东晋元年(406)初，燕王慕容xi率军攻打契丹。

写于南宋的辽代传记史书《契丹国史》，用一个浪漫的传说描述了契丹民族的起源:一个神人骑着白马沿着浮土河向东走。

一位乘牛车沿黄河而来的女神西行。两条河在牧野山相遇，神和女神在这里相遇相爱，结婚生子，生下八个孩子。

两个仙人的孩子长大后，相继成亲，分成了八个繁盛的部落，即由“西宛丹部落、贺大河部落、伏羲部落、裕陵部落、日连部落、皮张部落、李部落、土流部落”组成的“古契丹八部”。

根据传说可以看出，契丹族起源于牧野山，主要居住地在黄水(今内蒙古西拉木伦河)以南，黄龙(今辽宁朝阳)以北。

魏晋南北朝时期，民族日益繁荣，其在南方的霸权开始提上日程，但却遭到中原王朝的严重打击:553年，北齐皇帝高杨率军进攻南方契丹部落，俘获契丹人十余万，牲畜数十万，致使契丹部落被大大削弱。

邻近契丹的突厥人乘人之危，大肆劫掠部落，导致契丹八师覆灭，百姓流离失所。

在休整了半个世纪之后，公元605年，契丹民族再次遭到突厥人的入侵，对这个民族的发展造成了进一步的打击，但也重燃了他们的斗志。

北齐皇帝高杨

为了不被外族欺负，契丹八大古支的后裔重新联合结盟，到了唐朝，他们选择了归顺唐帝国。唐太宗赐契丹部落联盟单于李氏。

在中国的保护下，契丹人得到了和平发展的环境，势力逐渐壮大。

唐朝末年，改写契丹民族历史的耶律宝吉汗登上了历史舞台。他主张中原的世袭制和中央集权制，统一各部落，吸收逃离战乱的中原人民。

将中原文明与民族特色相结合，发展农耕、纺织、冶金等技术，为契丹人创造辉煌奠定了坚实的基础。

唐朝灭亡后，中原陷入分裂，而偏袒一方的契丹却悄然崛起。916年(梁末振明二年)，卢野阿保机建立大契丹国，自称“天帝”。这也为下一个统一中原的王朝——北宋埋下了隐患。

北宋之痛

卢野阿保机多次制定南下计划，但地处中原王朝北部的幽州是难以逾越的障碍:幽州就是今天的京、津北、冀北、晋西北等地区，有燕山、太行山等天然屏障，易守难攻。这里常年重兵把守，可以有效阻挡契丹铁骑南下。

五代十国时期，中原政局动荡，各种势力在中原各自为战，无视北方新政权的威胁。更重要的是，后唐的石敬瑭希望借助契丹的势力，帮助他篡权夺权。

对中原觊觎已久的耶律保机趁机割让幽州作为筹码，并承诺收购幽州后“永不再侵汉室”。

【/s2/】公元938年，愚公石敬瑭按要求将幽云十六州割让给契丹，称耶律德光(宝姬之子)为辽太宗的父亲，自己成了一个臭名昭著千年的子帝。

正是因为幽州防线的失守，辽阔的中原对于契丹铁骑的勇士来说，犹如囊中之物。公元947年，叶鲁德光领兵南下，攻占汴京(今河南开封)，灭后金。同时宣布改国号为辽，在汴京称帝。

山河破碎，汉人念念不忘收复失地。

十三年后，赵匡胤在陈桥驿发动兵变，建立了北宋王朝。为了减少契丹人的威胁，他下令在汴京附近植树和铸造屏障。

新建立的大宋王朝的南方有十几个割据政权。为了实现领土的统一，宋太祖实施了先统一南方后收复北方的战略。考虑到此时双方军事实力的悬殊，以及幽州易守难攻的自然地形，赵匡胤制定了发展经济、充实国库的策略，计划用非军事手段用金钱赎回十六州。

经过的积累，和在辽继位后，有了与辽交战的意识。他亲自率军北上幽州，试图一举收复十六州。

宋和廖在高梁河(今北京西直门外)激战。虽然宋军打得很艰苦，但辽军很勇敢。最后，宋太宗的箭被驴车逃脱了，宋军被打败了。

此后，辽军再次南下，宋军开始了防御战。许多战争相继爆发，其中著名的有满城之战、雁门之战和瓦桥关之战。宋军大获全胜，这一时期涌现出杨业、潘美等北宋名将。

公元986年，辽帝病死，内部政权更迭。宋太宗趁其内政不稳再次出兵北伐，宋军在义津关北与辽军激战近一日。

宋军之战又败，死伤惨重，战场上血流成河，史称歧沟关之战。杨死于的那座桥就是根据这场战争而建的。

宋太宗赵光义

此战之后，萧太后亲自督战，再次南侵，被宋军阻挡在林州(今陕西神木西北)。宋真宗即位后，改变了父亲的主战策略，倾向于主张和平。

此时的廖认为真宗刚刚登基，国家大事不稳，从东南进攻德州、子洲、周琦(今山东大部)。半路上，周舟(今濮阳)危在旦夕，北宋都城汴京近在咫尺。可见辽国势力已过黄河，北宋岌岌可危。

在危机时刻，宋真宗抵达后亲自为战争叫价。宋军士气大振，辽主战死沙场后，双方签订停战和谈，史称“盟誓”。

从此以后，宋和辽就是兄弟国家了，边界线也划好了。宋每年给辽十万两银子，二十万匹丝绸，换来两国百年和平。

但是北宋不但没有收复十六州，反而失去了更多的土地和金钱，这是历代皇帝心中挥之不去的痛。

消失

俗话说，盛世必衰。萧太后死后，曾经强大的辽国陷入内乱，朝政腐败。此外，与宋朝和平共处后，其军事逐渐被废弃。这给了崭露头角的女真族一个机会。辽和宋打了几年仗，分别于1125年和1127年被金朝所灭。

众所周知，南宋的建立，虽然只有半壁江山，却使汉文化得以延续。但是曾经与之抗衡的契丹人，却像化为空气一样，消失在历史的长河中。那么，他们去哪里了？

辽国灭亡后，一直被他们镇压的女真开始屠杀契丹人。侥幸存活下来的契丹人为了保命，向西迁移，进入了伊朗的克尔曼地区。有的被伊斯兰教同化，有的融入蒙古民族，有的定居中原。

契丹民族在随后的历史中从未作为一个部落或民族出现过。

萧太后

随着祖国经济的快速发展，民族文化的研究和传承受到重视，历史学家也在不断研究这个正在消失的民族。

1996年，中国社会科学院民族学与人类学研究所研究契丹历史的研究员刘收到一封来自达斡尔族高拉邱志德的信，信中说他的族人很可能是契丹人。

为了验证刘的真实性，立即驱车前往书房。他与当地人共同生活了一段时间，通过记录和观察，发现他们的风俗习惯与契丹的历史记载和辽国贵族墓葬出土的文物完全一致。

这个结论让大家都很开心。为了进一步验证，专家们利用先进的DNA技术，将达斡尔人的基因与辽代贵族古墓中出土的遗骸进行了比对。结果表明两者基因高度相似，说明达斡尔人是现在契丹人的后裔。

如今，13万多达斡尔族人生活在中国东北美丽富饶的嫩江两岸，主要以农业为主，也有畜牧业和渔猎业。

他们热爱并擅长打曲棍球，其中莫力达瓦达斡尔族自治旗被誉为“曲棍球之乡”。他们热情好客。他们虽然穿着特色鲜明的民族服装，但也说汉语，写汉字，和其他少数民族一样，已经成为中华民族不可或缺的一部分。