“香巴拉”这个词非常流行，简直是炙手可热...但是“香巴拉”是什么意思呢？它在哪里？

香巴拉在网上这样解释:

“香巴拉”是藏语的音译，也译为“香格里拉”，意为“极致的天堂”。是佛教所说的神话世界，是佛教的发源地。佛教界认为香巴拉是一个虚构的天堂，是藏传佛教信徒向往的理想净土，即“极乐世界”和“人间仙境”。

香巴拉净土还有一种神秘的生物吸引着人们的目光，那就是喜马拉雅雪人。一些伟大的外国探险家确信喜马拉雅雪人生活在喜马拉雅山一个非常秘密的地方。

那里，很有可能就是传说中的圣地香巴拉。喜马拉雅雪人可以找到去香巴拉的路。如果他抓住了雪人，也许他可以带路去香巴拉。

传说中的喜马拉雅雪人是一种介于人和猿之间的神秘生物，全身覆盖着浓密的毛发，有2米多高。喜马拉雅雪人在《泰晤士报》上被称为雪人。这个名字取自生活在喜马拉雅山的夏尔巴人给雪人起的名字“夜帝”，音译过来就叫雪人。

藏族学者阿旺·潘迪塔这样描述香巴拉的世界:“香巴拉”是人类著名的圣地。它位于南站埠洲的北部。呈圆形，形似八瓣莲花，中心边缘和叶片被雪山环绕。

叶隔流水或雪山。雪山和秃山，石山和草山，森林山和花果山，湖泊，树木和花园都布置得醉人。在中心的顶端，有国家首都加拉瓦，还有中心的柔丹宫，非常漂亮，十五的月亮也逊色不少。

宫殿透明地照耀着，以至于分不清天真的白天和黑夜。它像一面明亮的镜子一样清晰，甚至连50天内(一天约40英里)在水中游动的生物的影像都能看得非常清楚。窗户是水晶做的，从窗户可以看到太阳、月亮、星星和黄道十二宫。茹丹王的狮子头戴发髻，头戴金冠，手戴手镯，手持宝剑，看起来很有气势。他全身发光，吃相和享受都很难和天上的玉帝相比。

他有许多小妾。王子出生时，正下着雨，前所未有的奇花异草显出吉祥之兆。很多王子生下来就下雨，七天没见到宝宝。我看到宝藏闪闪发光，鲁丹国王就是这样来的..."

所有藏传佛教的高僧大德都认为:“在冈底斯山主峰附近的某个地方，有一个神秘的地方，叫香巴拉，那里的教主是金刚拉帕尼·查那多吉——乔登·曼戈巴的化身，教主是无量光佛，又名阿弥陀佛。

香巴拉有七代法王，分别是仙乐、田字子、陛下、石悦、田字子、多色和田字子。七代法王都教《时轮基础经》。他们掌管着一个由960万城邦组成的幸福王国。没有贫穷和困苦，没有疾病和死亡，没有人与人之间的勾心斗角，没有嫉妒和仇杀...

这里的花永远盛开，水永远清澈，庄稼永远等待收割，甜美的果实永远挂在枝头，到处都是黄金，满山都是宝石。随便捡一件都是很珍贵的。当然，这里没有钱，因为钱没用。

这里的人用他们的思想支配着外面的一切。她们觉得冷的时候衣服会自动变厚，热了自然就瘦了。如果你想吃东西，食物就会飞向你。当你吃饱了，食物会自动离开。

香巴拉人的寿命是以千年计算的，想活多久就活多久。只有当他们活腻了，感受到了长寿的痛苦，想尝尝死亡的滋味，才会幸福地死去...

藏传佛教的格鲁僧人普遍认为宗喀巴大师不会死。他暂时去了香巴拉王国，总有一天会回到人间。所以当他的园子寂静无声的时候，没有选择轮回。

在第四世班禅的传记中也有:“当年，班禅大师洛桑在成功学习密宗后，称赞他进入了香巴拉的佛教境界。他从天庭回到人间，带来了‘羌木’金刚舞，借此镇压恶魔，奖赏神灵，教育众生积德行善，脱离苦难，进入香巴拉的天堂……”。

在《香巴拉之路指南》一书中，作者详细介绍了香巴拉之旅，称“香巴拉在印度北方邦北部，西藏西南部，一个被雪山环绕的神秘世界，也可能在地球附近的某个地方。”。在藏传佛教寺庙中，大多绘有香巴拉壁画、唐卡和郯城立体图像。

香巴拉到底是什么？总的来说，香巴拉是一个时髦的传说，通过一些文学作品被浪漫化了。但这个传说是有出处的，出处是《时轮经》(即《大天轮经》)。在藏传佛教中，香巴拉信仰是一个重要的宗教核心，是藏传佛教统治世界的政治指导。

根据藏传佛教的教义，香巴拉首先是精神领域的王国，只有受到时间轮经开悟的人才能到达。香巴拉的确切地址只有一个:在西塔河的对岸。但是这条河在任何地图上都找不到。

几百年来，一直在寻找香巴拉的人，几乎把克什米尔和北极之间的所有地方都当成了隐藏的王国。但最受关注的是塔里木盆地。有喇嘛说香巴拉王国还在，只是被一层魔法隐藏起来，外人看不见。

从图片上看，香巴拉的地理就像一个祭坛城市，它是一个轮子或八瓣莲花的形状。每个花瓣是一个行政区，由一个总督管辖，每个行政区有1.2亿个村庄。香巴拉的整个边缘都是不可逾越的雪山。

香巴拉的中心是它的首都卡拉帕，即使在晚上也像白天一样明亮。国王住在一座由宝石和金刚钻建成的宫殿里。

城里有一座太阳庙和一座月亮庙。宫殿的南面有一个美丽的花园。有时间之神卡拉查克拉和时间女神维什瓦玛塔的庙宇。它由五种珍贵材料制成:金、银、绿松石、珊瑚和珍珠。

关于香巴拉虽然我们知道香巴拉每一位国王的名字，但是香巴拉几乎没有历史，几千年来也没有什么值得记录的事情发生。只有一个例外，那就是所谓的Rishi(意为“观者”)不安。

文殊师利王讲《时轮经》的时候，理师的教主Suryaratha(意为“太阳车”)表示反对。他们宁愿被赶出香巴拉，也不愿接受“金刚乘”。

于是3500万Rishi越过香巴拉边境，去了印度。这时候文殊师利坐禅，把逃出来的人灌醉，然后派一个鸟妖把他们接回去。

现实中的香巴拉

云南省迪庆藏族自治州香格里拉县也叫香巴拉。

迪庆藏族自治州首府中甸县于2001年更名为香格里拉县。

四川省稻城县亚丁村也叫香巴拉。

稻城亚丁被誉为“最后的香格里拉”。

四川省县城所在地桑皮镇正式更名为香巴拉镇。

西藏被誉为“观音净土”、“佛国天堂”。大多数居住在雪域高原的藏族人信仰佛教。面对严酷的大自然和沉重的负担，他们自然会想到寻求物质之外的精神慰藉。他们认为现实是苦难的海洋，会受到生老病死的折磨。

因各种业障在业障之轮的六大司中无尽往返；为了解脱苦，必须破除轮回的因缘，皈依佛门，过六度，即布施、持戒、隐忍、精进、禅定、智慧，才能解脱苦，达到彼岸。香巴拉是他们向往的天堂。

当然，人类只有有信仰，有追求，才能进步。只有当他们拥有超自然的信仰和超自我的信仰，这个民族才能在世界屋脊的广袤土地上繁衍生息。从它形成的那一天起，西藏人民就注定要成为雪山河流的骄傲，成为世界屋脊的主人。因为有香巴拉在等着他们！