你有没有想过，为什么汉字春子要这样写？

看完这篇文章，你不得不佩服中国先贤的想象力和智慧！

俗话说，一年之计在于春，癸卯年的第一个月是中国最重要的节气之一，立春。

立春是一年循环的开始。这一天，气候会逐渐变暖，冰雪的融化会逐渐唤醒万物，植物会在大地上发芽，冬眠的动物也会睁开朦胧的眼睛，伸伸懒腰，看着生机勃勃的大地。

春天是四季的开始，立春是二十四节气中的第一个。所以古人非常重视春节和春天，尤其是农耕文化。能否把握好春季的农时，成了秋季丰收的关键。古人如此重视春天，当然也会非常重视春天这个词。

那么为什么古人在造字的时候会这样写“春”字呢？

其实春天这个词的写法和一个古老的传说有关！

相传，在中国大地出现文字之前的远古时代，部落之间依靠口头和结体笔记来相互传授知识和交流。后来随着农耕的发展，部落人口不断增加，神州大地上的部落不断增多。

因为人们的分工越来越细，古老的传授知识的方法已经不适用了。华夏先民，苦苦思索，希望找到一种更好的方式，将积累的知识传承给后代，同时让部落之间的交流和贸易更加方便和容易。

所以到了黄帝那里，黄帝让仓颉创造汉字。相传仓颉在创造汉字时，参考了天地之性，吸收了古代先民的智慧，创造了实用的汉字体系。这个汉字系统的出现，据说让天下雨，鬼神夜哭，可见其威力。

虽然仓颉造字只是一个古老的神话传说，但从商山文化的考古发现来看，早在一万年前，中国古人就知道如何种植粮食，掌握了制作彩陶的工艺。在商山文化的彩陶上，已经出现了太阳纹、短线组合纹、断牙纹、点彩纹等。

同时，在商山文化的考古研究中，专家还发现了村落遗址。商山文化以中国闻名，最早的村落，最早的谷物，最早的彩陶。

由于殷墟甲骨文在发现时就已形成并系统化，我国考古界一直试图追溯汉字的起源，但现在多数专家认为汉字的起源与陶器上的图案有很大关系。

因为中国文字是世界上独一无二的象形文字，象形文字的特点是更像一幅图画，而图画具有表意功能，让人看了以后会联想到类似的东西。同时它也有抽象的概念，所以可以给出各种解释。

因此，专家认为，中国文字的起源与陶器上的图案或某些器物上的图腾密切相关，迄今为止最早确认的系统汉字是甲骨文。

甲骨文是中国非常成熟的文字体系，内容可以说是包罗万象。到目前为止，专家们仍在研究一些甲骨文字体的含义。

甲骨文中已经出现了春字。殷墟甲骨文的春字和现在不一样，有几种不同的写法。虽然这几个字写的不一样，但是只要把握住汉字的神是一个形象，就很容易发现它们的相似之处。

其实简单的汉字区分，很多人在小学的时候就学会了看图说话，这也是古人看圣人好坏的最好注解。

甲骨文中的春字。首先看到的是它的中心是一个圆，代表太阳。即使是现在，它仍然是春字最重要的结构。

从这一点可以看出古人的唯物主义意识和智慧。古人认为，春天的到来与太阳有关，同时与能量也有很大的关系。因为气温升高，能量上升，春天温暖了世界，所以万物都会发芽复苏。可见古人对太阳的观察是很细致的。立春后，天气最大的变化是春天温暖的到来。

春子的另一个重要元素是植被结构

立春后，天气变暖了。古人认为，此时太阳之气从潜态中逐渐升起，一切自然之物与之呼应，开始萌芽生长。

从甲骨文的春字结构可以看出，太阳周围有三种相似的植被模式。甲骨文虽然写法不同，草木数量不同，但大多会有三棵树，这与中国古代“一命二命三生”的观念是一致的。

太阳周围的植被，它的含义很明确，就是太阳带来了温暖，自然界的植被开始发芽，也正因为有一草知春的说法，相当关键。

最关键的一点是，虽然甲骨文的描绘非常耗时，但古人仍然非常重视笔画的结构。在描绘“春”字的时候，植物和树木的笔画看起来就像是刚刚从土地上冒出来，即将舒展开来的蓓蕾。从对春字字体结构的描述可以看出，古人对春天和植物从萌芽到开花的过程观察得很细致。

从甲骨文中的春字可以发现，在殷商或更早的时期，春字与植物生长和自然气候有关，其含义也是朴素自然的。

商末周初以后，“春”字开始有了新的变化。这一变化赋予了春天一词全新的含义。

金文是商代晚期和周初的一种文字，它继承了甲骨文的写法，但有更深的含义。金文的结构，原来草木生长的笔画，变成了战车字。

这个词不简单！

因为它在中国古代有一个非常重要的意义，据专家推测，春子一词的变化与周文王有关，因为周文王留下的易卦，其中屯卦在六十四卦中排在乾坤之后，位列第三，正好对应万物。

同时，《易》中的“屯”卦实际上与春天有很大的联系。屯卦的卦位在地震的门槛上，地震代表八卦中的雷，坎瓜代表这场雨。从设计上来说，就是天上打雷下雨的意思。

仔细想想。立春后，天空中一直下着春雨。春雷一响，万物发芽。这一幕不就和春天的到来一样吗？

《说文解字》对吞的解释如下:“吞难。就像植物的诞生一样，...从洞穴到地面。”从图中可以想象，战车的一个横切面代表了大地，它下面的“砖”就是植被的萌芽状态。土地虽然坚硬，但植被还是能迎难而上，积蓄了一个冬天的能量，春天破土而出。

并且从古屯子中可以看出，古人发现了植物生根发芽的规律，并保留了其意义。所以很容易对人提到德和基础的重要性，因为植物不仅会向下扎根，而且会努力向下生长，即使是在艰难的条件下。

作为自然界万物的灵魂，人们应该更多地了解植物生长的奥秘，学习植物坚韧不拔的积极精神。其实，文字也是通过古人的意象来暗示的。“屯”字既有表意，又有表音的作用，可见古人造字的智慧，不得不感叹汉字的奇妙！

在《说文解字》中，还有一种写法叫“淳”，现在已经很少用了，除非指名道姓。从结构上看，植被原来的图案变成了书写用的花头，而太阳仍然寓意着太阳，“屯”就像一颗种子。这些图案的组合恰好是春回大地，种子发芽吐新绿的场景。

后来小篆转向隶书，尤其是从隶书转向楷书。随着时代的发展，春天这个词的结构发生了翻天覆地的变化。

“春”字最初是代表这种植被的图形，后来逐渐变为“草花头”，后来简化为“春字头”。后来“屯”字也消失了。现在，除了日文字符，所有其他字体都已合并和简化。但是，日语文字的存在还是让我们看到了春天的本意，让人们感受到了春天的温暖，春风的生机和阳光。

从古文字中我们可以看出，春这个字是一个积极向上、朝气蓬勃的字，它不仅代表着这种自然事物的成长和开始，也象征着这种新生命的到来。

所以春天这个词也是希望的象征，所以春天来了，冬天过去了，一切美好的事情很快就会到来。所以在《说文解字》中，对春的解释是，春，推！它是促进万物萌发和生长的主要因素。

故《尔雅》曰:春亦乐，故生。古人认为春天能给人们带来欢乐。从这个词里，老祖宗告诉了我们一个道理。人要向自然界万物学习，冬天扎根，把基础积累好，养精蓄锐。当春天和机遇来临时，它们自然会茁壮成长。

从“春”字的发展中，我们可以看到汉字的变化，同时发现汉字的美和中国文化的深刻意蕴。它是中华民族祖先留下的宝贵财富，也是中华文明留给世界的重要遗产。

一字一世界独一无二，可以说包罗万象。汉字作为中华文化的重要载体，成为中华文明五千年辉煌的重要因素。

中华文明能够传承五千年，成为唯一没有断层的文明，这与远古先民创造的汉字密不可分。虽然汉字不断变化，但其图像和符号系统基本保持不变。他们对普通大众需求的不断适应，也让汉字得以千年传承，他们已经超越了时间和空的界限。迄今为止，它们仍然是世界上最完整、最简单、最有意义的字符图形系统，在许多科学领域发挥着重要作用。