弟子规全文及解释是什么?
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003010一般叙事原文:弟子规矩,圣人训。第一孝,第二诚信。爱群众,但爱仁爱。如果你有余力,你会学习文学。弟子是学生,规矩是规范。003010是根据至圣先师孔子的教诲编制的生活标准。它为学生规定了六门主要课程和一门次要课程。
《弟子规》全文翻译共6000多字,加上《弟子规》原文共1080字。如下所示:
1.【原文】:弟子管教,贤者培养。第一孝,第二诚信。爱群众,但爱仁爱。如果你有余力,你会学习汉语。
[翻译]:
弟子是学生,规矩是规范。003010是根据至圣先师孔子的教诲编制的生活标准。它为学生规定了六门主要课程和一门次要课程。
2.《弟子规》进入时孝顺。
[原文]:
父母不要放慢父母的生活,不要偷懒。
父母应该尊重和倾听父母的责任。
冬天是温暖的,夏天是早晨,昏厥是平静的。
[翻译]:
当你的父母打电话给你时,他们应该立即答应,而不是慢慢地。当你的父母要求你做某事时,你应该立即做,你不应该拖延懈怠。
恭敬地倾听父母的教诲;父母的责备应该顺从地接受。
孩子照顾父母,冬暖夏凉。早上问候你的父母。晚上给他们做一床被子;伺候父母睡觉。
[原文]:
如果你出去了,你会违背,你会活在脸上,你的生意不会有任何改变。
事情虽小,不要擅长。做得好就赔钱。
虽然事情很小,但不要私下说。
做你喜欢的,做你喜欢的,做你讨厌的。
[翻译]:
出门的时候让父母知道,回来的时候让他们知道,这样才不会想念父母。通常居住地要固定,选定的职业或固定的志向要下功夫,不要轻易改变。
不要因为小事不告诉父母就去做。如果你自己主动行动,就不符合做孩子的原则。
即使事情很小,也不要偷偷藏起来。否则,一旦被发现,父母会非常难过和生气。
不管父母喜欢什么,他们都必须尽最大努力为他们做准备。父母讨厌的东西都必须小心处理。
[原文]:
伤害让父母担忧,伤害让父母羞愧。
亲爱的,我很孝顺。为什么我不能讨厌我的孝心?
我有一个建议,让我的颜色更宜人,声音更柔和。
如果你不提出建议,你会毫无怨言地哭。
[翻译]:
如果身体不适或受损,会让父母担心我们;如果德行有欠缺,父母会觉得丢脸。
像我这样的父母,孝顺父母并不难。如果父母不喜欢我,我还是可以全心全意的孝顺,这是值得称赞的!
如果父母犯了错误,孩子应该耐心地说服他们改正。劝说时,态度一定要和气,声音一定要柔和。
如果父母拒绝接受劝说,那就等他们心情好了再说。如果父母仍然不听,他们会哭着乞求,即使被鞭打,他们也不会抱怨。
[原文]:
先试试治病的药,熬通宵。
服丧三年后,经常气死,咽下去,住在一个地方,变成酒肉。
牺牲,牺牲,诚实地做每一件事。逝者如斯夫。
[翻译]:
父母生病了,要尝一尝药,看看是太苦还是太热。而且应该日夜在他们身边服务,一步也不能离开。
父母去世后,他们要哀悼三年。如果他们有孝心,他们会悲伤地哭泣,哀悼父母的善良。生活要力求简单,禁止酒、肉、情欲等东西。
葬礼要完全按照礼仪办,祭祀要出于真心。对待你死去的父母就像他们活着一样。
3.《弟子规》出去了,就成问题了。
[原文]:
道友弟道公兄小木在中间。
物业怎么了?言语弄巧成拙。
或者在吃了或带走老人和年轻人之后。
[翻译]:
兄弟应该爱他的兄弟,兄弟应该尊重他的兄弟。兄弟之间可以和睦相处,对父母的孝顺也包含在其中。
如果对方对金融掉以轻心,不贪图钱财,兄弟之间就不会有仇恨。歪
吃饭、坐着、走路,都要谦虚有礼,老少有序,做到老人第一,年轻人最后。
[原文]:
世世代代叫人,不在的时候叫人。
不要直呼长辈的名字。不要见你的长辈。
鲁豫久病渐重,默不作声,准备退后。
骑马下车还等了一百多步。
[翻译]:
当你听到一个老人的电话时,你应该立即打电话给他。如果被叫人不在,马上去找长辈看看需要做什么。
你不能直呼长辈的名字。长辈有见识,有经验,多听他们的,不要自己说大话,大展拳脚。
当你在路上遇到一位长者时,你应该迅速向他打招呼,向他致敬。如果长辈有一段时间没说话,就要恭恭敬敬地站在一边,等待指示。
遇到长辈,骑马要下马,坐车要下车。只有长辈走了一百步后,你才能上马或上车离开。
/p>【原文】:
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
【译文】:
假如长辈站着,晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后,让你坐时,你才可以坐下。
在尊长面前,说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度,那也是不适宜的。
在见尊长时,要快步走上前去,告退时,要缓慢退出。长辈问话的时候,要站起来回答,眼睛看着长辈,不要东张西望。
对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时,应像对待自己的父亲一样;对待堂兄表兄和他人的兄长时,也应像对待自己的兄长一样。
4、 《弟子规》谨
【原文】:
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
【译文】:
清晨要早起,晚上要迟睡。人的一生很短暂,转眼间从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。
早晨起床后,一定要先洗脸刷牙,每次大小便完后都要洗手。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。
帽子一定要戴端正,衣服纽扣要扣好,袜子和鞋子都要穿整齐,鞋带要系紧。
【原文】:
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
【译文】:
脱下来的衣服和帽子,要放置在一个固定的地方,不能到处乱丢,以免把衣帽弄脏。
穿衣服贵在整洁大方,而不在于华丽。不但要符合自己的身份,还要和自己的家庭条件相适合。
对于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食会营养不良;吃东西也要适可而止,不要过量,过量会损伤脾胃。
年青的时候,千万不要喝酒。因为一旦喝醉了,就会丑态百出而丢脸。
【原文】:
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
【译文】:
走路时要不急不慢从容大方,站立时身体要端庄直立。作揖是要把身子躬下去,礼拜时要恭恭敬敬。
进出门时,脚不要踩到门槛上;不要用一条腿支撑身体斜靠着;蹲坐时不要叉开两腿;更不要摇晃大腿。否则,就会显得你没有教养。
进出门时,要缓慢地揭开门帘,尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些,不要碰着东西的棱角,以免造成不必要的伤害。
手里拿着空的器具,要像拿着装满东西的器具一样小心。走进没人的房间,要像进到有人的房间一样谨慎,不能乱走乱动。
【原文】:
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬
人问谁 对以名 吾与我 不分明
【译文】:
做事情不能太匆忙,匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难,应该知难而进,也不要马虎草率,即使是小事,也要认真对待。
凡是打架嬉闹的场合,一定要远离而不去接近。凡是不正当、不合情理的事情,一定要远离而不去过问。
准备进入别人家门时,应该先敲门,问一声有人在吗?主人允许后才能进入。将要走进厅堂时,声音要提高一些,以便让里面的人知道。
当里面的人问是谁时,要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”,那对方就弄不清楚你是谁了。
【原文】:
用人物 须明求 倘不问 即为偷
借人物 及时还 后有急 借不难
【译文】:
想要使用别人的东西时,必须当面向人家提出请求,以便征得别人同意。假如不问一声就拿走,这就是偷盗。
借别人的东西,要在约定的时间内归还,拖延时间人家以后就不相信你了。别人向你借东西时,如果自己有,不可以吝啬不借。
5、《弟子规》信
【原文】:
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
【译文】:
凡是说出的话,首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语都是不可以的。
【原文】:
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
【译文】:
说话多不如说话少,因为言多必有失。说的话要恰当在理、符合实际,千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。
虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话,千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气,都要彻底戒除掉。
看到的事情没有弄能够清楚,不要随便乱说,轻易发表意见;听来的事情没有根据,不要随便乱传,以免造成不良后果。
对于自己认为不妥当的事情,不能随便地答应别人。假如你轻易许诺,就会进退两难。
【原文】:
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
见人恶 即内省 有则改 无加警
【译文】:
说话的时候,吐字要清楚、缓慢,不能讲得太快,也不能讲得含糊不清,使人家听不明白。
东家说长,西家说短,别人的是非很难弄清楚;与自己的正经事没有关系的,不要去多管。否则,不但搅乱了别人,也有损自己的德行。
看到了别人的善行,就要想到自己也应该努力去做到。即他和他差距很远,只要肯努力,渐渐也能赶上他。
看到了别人的恶行,要立刻反省自己。如果发现自己也有,就要马上改正;如果没有,也要引起警惕,防止自己犯同样的过错。
【原文】:
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
【译文】:
做人最要紧的是自己的道德、学问、才能和技艺,这些方面不如人家,就要不断勉励自己,尽力赶上。
如果吃的、穿的不如人家,用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事,因为做人最重要的是品德的修养。
听到别人说自己的过错就生气,听到别人称赞恭维自己就高兴,那么,有损德行的朋友就会来与你接近,对你有益的朋友就会和你远离。
听到别人赞美自己就感到惶恐不安,听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做,那些正直诚实的人,就逐渐与你亲近起来。
【原文】:
无心非 名为错 有心非 名为恶
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
【译文】:
如果是无意中做了错事,这就叫“错”。如果是故意去做的,那就叫“恶”。
有了过错,要能勇于面对,并彻底改正过来。这样,别人就还是把他当好人看;如果不肯承认,还要极力掩饰,那就是错上加错了。
6、《弟子规》泛爱众
【原文】:
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
【译文】:
不论是什么人,我们都要互相关心、爱护和尊敬,因为我们共同生活在同一片蓝天下,同一块土地上。
【原文】:
行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
【译文】:
一个行为高尚的人,名声自然会高。因为人们敬重的是一个人的品行,而不是看他是否有一副好的相貌。
一个才学丰富的人,名望自然会大。因为人们所佩服的,是有真才实学的人,而不是自吹自擂的人。
自己有才能,不要只想着为自己谋私利,也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能,不要心生嫉妒,随便轻视、毁谤。
不要谄媚巴结富有的人,也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友,也不要只喜欢新结交的朋友。
【原文】:
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
【译文】:
当别人正忙着没空时,不要因自己有事儿去打搅。当别人身心不安时,不要跟人家说话而去打扰他。
别人有短处,千万不要到处宣扬。别人有隐私,绝对不能说出去。
称赞别人善行,本身就是一种美德。因为别人知道后,就会因此受到勉励而更加努力地去行善。
宣扬别人恶性,本身就是一种恶行。如果由于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬,就会招来祸害。
【原文】:
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
【译文】:
朋友之间互相规过劝善,则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝,两个人在道德上就都会有缺陷。
拿人家东西和给人家东西,特别要分得清清楚楚。给人家的东西要多一点,拿人家的东西要少一点,这是人情来往的道理。
想让别人做一件事,首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做,你赶快也不要让别人去做。
受人恩惠,要感恩在心、常记不忘,并时时想着报答;别人有对不起自己的事,过去就算了,不要老放在心上,应该宽大为怀,尽快把它忘掉。
【原文】:
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
势服人 心不然 理服人 方无言
【译文】:
对待家里的佣人,最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要,对人还要仁慈宽厚。
用权势去压服别人,别人就会口服而心不服。用道理去说服别人,别人才会无话可说。
7、《弟子规》亲仁
【原文】:
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
【译文】:
同样在世为人,品行高低各个不相同。跟着潮流走的普通俗人很多,而有仁德的人却很稀少。
【原文】:
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
【译文】:
真正品行高尚的人,人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳,也不阿谀奉承。
能够亲近品德高尚的仁者,就会得到无限的好处。与仁者亲近,德行就会一天比一天增进,而过失就会一天比一天减少。
不亲近品德高尚的仁者,就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近,很多事情都因此而不能成就。
8、《弟子规》余力学文
【原文】:
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
【译文】:
如果所学的不实践力行,一味读死书,容易养成华而不实的习性,不能成为一个真正有用的人。
如果只晓得卖力去做,不肯读书学习,而固执于自己的见解,就不会明白道理的真假与否,这也是不对的。
读书的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要记,眼要看,口要读,这三者确实都非常重要。
正在读着这本书时,不要去想着那本书。这本书还未读完,不要再去读另一本书。读书要用心专一,才有成就。
【原文】:
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
【译文】:
不妨把学习的期限安排得宽裕一些,但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了,不懂的地方自然就通达了。
读书时,如果心中有疑问,就要随时做笔记,以便向别人请教,求得准确的意义。
房间里要收拾整齐,墙壁要保持干净。桌子要保持清洁,笔墨纸砚等文具要摆放端正。
如果您把墨磨偏了,说明心不在焉。如果字写得潦草、不工整,说明你浮躁不安,心没定下来,思想不集中。学习要专心致志。
【原文】:
列典籍 有定处 读看毕 还原处
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
【译文】:
存列典籍,要有固定的地方;阅读完一本书,一定要放回原处,这样便于下次查找。
读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了,也要把书本整理好。发现书本有损坏,应当随即修补完整。
无益身心健康的书刊,应该避而不看,因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。
说话不讲道理叫“自暴”,做事胡作非为叫“自弃”,做人绝不可这样。一个人不能不知自爱;也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高,都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。
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