风水与地理之间关系有多深?
风水与地理之间关系有多深?!——据边肖所知,所谓“看风水”,而下一句就是“拍地理”。我们可以看到风水和地理的关系。以前的风水老师给人们看风水不仅仅是看房子,还要看祖坟的位置,然后为房子调整风水。极少人知道风水在地理上的科学价值,风水的科学价值体现在对地形、水文、气象和矿藏的认识上。风水四要素(龙、沙、穴、水)中,三要素(龙、沙、穴)离不开地形学。它不仅讲山地地形,还讲平原地形和沿海地形。
在风水理论中,龙的名字用来代表山脉的走向、起伏、转折和变化。比如唐宋时期提出的“三龙”理论,指的是中国山脉地理分布的三大系列,在中国分为四大河流:长江以南的南龙、长江与黄河之间的中龙、黄河与鸭绿江之间的北龙。三龙的起点是昆仑山。这其实是古代最初的地貌学理论。
风水理论中也蕴含着丰富的水文思想,关注地理、地表水文、地下水和水质。根据风水理论,水系与龙脉关系密切,所以风水老师看土地时,往往是先看山后看水。“如果龙是无水送的,那就无法理解了。如果穴位不是水果,就不清楚了。山中无水寻地,须谨慎寻龙穴,先观水势。”(卷16,《地学简明》)风水理论也包含着丰富的气象气候内容。因为风水学说对吉祥地的要求是藏气避风.
风水讲究气,特别要求聚气,而不是散气。正是因为避风的目的是为了让一个地方的小气候变得温暖而不寒冷。因此,风水不想避开所有的风,而只想避开寒冷的风,而不是温暖的风。故有所谓的向东、向南所受者温风、暖风,谓之阳风,向西、向北所受者凉风、寒风,谓之阴风之说.
中国古代的风水理论也包含一定的找矿知识。风水理论中为什么有找矿知识?当然不是为了探矿采矿,而是其他原因。古人从吉凶的概念出发,认为地下埋藏某些东西吉祥,某些东西不吉祥,甚至凶祸.为了预测地下埋着什么,风水理论吸收了古代的探矿知识。风水所掌握的找矿知识有两个内容:一是用植物指标找矿。《相宅全书》说:“岗岗生野葱,下有银丝。如果野生韭菜诞生了,金子就在里面。野生江生,绝世多铜。玉埋在里面,草木不散。黄草白病,下有金卫士,黄病白茎,银。大树突然死了,或者是偏枯了,跟在树枝后面,就是宝藏区。草茎淡红色,短而稀疏,向下挖十尺。草又干又黑,泉水从上面流下来。如果有铅和铜,香蕉就会枯萎。”这种用指示植物找矿的方法始于战国时期,盛行于南北朝时期。二是找水。《地理学新义》说:洪泉之地一定有银矿;红泉之地,必有铁矿;在温泉中,一定有硫和钙矾石。到目前为止,这项找矿技术仍有一定的勘探意义。
总之,风水理论有着坚实的地质基础。正是这些地学基础使古代风水理论具有一定的科学和实用价值,是风水理论的精髓。因此,传承古代文化遗产,不要过于片面地看待风水,分清风水的糟粕和精华,是我们的一项重要任务。
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