中国的佛教受传统道教的影响很大，所以以前都说女子不得入佛寺。此外，女性拜佛、拜菩萨还有很多禁忌。比如很多人认为女性月经期间不能拜菩萨。他们能吗？学会搭配算命算命算命网今天为大家解答这个问题。

月经期间可以拜菩萨吗？

是的，为什么，听一听，学会匹配算命网络。

原始社会初期，人类只知道经血也是血，逐渐意识到只有到了一定年龄好了，才每月固定一次，流血几天不生病。但是我不知道月经与生殖有直接关系这个道理的依据，所以觉得极其隐秘，认为经血有魔力。此外，原始人对血液有着复杂的心理，血液不仅是生命的象征，也是一种恐怖的东西。人天生有血，血管里有血。血被赋予生命，血是神圣的。因此，古人后来用血进行结盟、祭祀和一些宗教仪式。这种神一样的对血液的尊重，让原始人不敢轻易得罪经血。另一方面，人们在战争中受伤或死亡时会流血。血是痛苦和死亡的象征。原始人又怕血了，尤其是把女性经血视为不洁不祥之兆，女性经期要避免。这种不敢得罪和刻意回避，已经成为了最初的月经禁忌。

但是佛教有“普度众生”的思想。怎么会因为一个正常的心理征兆而成为禁忌？而且，佛祖早已把生老病死都带进了人生不可避免的磨难中，人生无疑不苦，又怎能避讳呢？拜佛是用心做的。正常的心理迹象有什么重要的？佛祖还会怪你吗？

103010中有一段话：“国家大事有个定理。什么都没修好。当事情由理性决定时。商量一下。要有人情味。是伊。月经好。对世界上大多数人来说，这是一种慢性病。会发几天。怎么才能一个个停止念经？平时一定要干净真诚。在这一点上，虽然图不可能是干净的。要真诚。内裤的内衬必须很厚。不要让肮脏的血液在佛寺里流动。每只手都触碰到下体。必须清洗。如果礼拜不方便。做个小礼物。至于念经念佛。那我们就带着真诚的敬意去做。它的优点和美德是平等的，没有减少。以佛为众生大慈大悲的父母。当这种疾病发生时。我能真诚地背诵经文。当时代诞生时，你会感到遗憾。如果傻瓜拿着它。得了这种不洁的病。不念经。如果后代掉进厕所，就不应该打电话给父母求救。是合理的。

用心拜菩萨就够了。月经期间，想拜佛可以提前换。然后，拜佛的时候，不能在中间垫拜。最好两边都拜。最好把护垫放在佛像中央，附近向两边倾斜(左边的护垫和左边的一样，右边的护垫刚好)。这些都是仪式，佛菩萨是不会坚持的。这些仪式是我们对佛和菩萨的崇拜。

“女性从12岁到4089岁，都有月经。说月经来了就不要祈祷和背诵是不合理的。月经短，会在第二天或第三天停止，长者会在第六天或第七天停止。修行的人一定是互相痴迷。他们怎么能因为自己的自然疾病而烧掉自己的修行呢？”今天月经来的时候，可以少几个星期。(不如少点礼貌，而不是从来不礼貌。)念叨念叨，一切如常。经常更换脏布是明智的。如果你碰到脏布，立即清洗。不要碰脏手，不要翻经，不要烧香。佛法和佛法是灵活的，而外道只持有悬崖原则。世界上很多人只相信外道的话，却不知道佛法的真相。因此，他们所有的同事都不能分享佛法的好处。“这是《印光大师文钞全集》中女性背诵的情况。

老实说。很多女户主都知道并看到了。关于女性在月经期是否会祈祷和背诵的问题，从十二三岁到四十八九岁开始谈论女性。这段时间是一种心理状况，所有女性都有月经。有人说，月经来了，不能去拜佛、念经、念经。有人说了之后，很多女人都信了，她真的不拜佛了。因此，印祖应该纠正这件事。这种介绍的想法在当时非常流行。如果不流行的话，音祖是不能在信里谈这个问题的。

因此，殷祖说：“这种话语是不合理的。如果你不讲道理，你就不能从众生的情况来看待问题。”。不合理，佛教不可及。女人每个月都有月经。月经短则两三天，长则六七天。这是女性的一个心理标志。但是练习呢？修行佛法的人应该一个接一个地读，花时间停下来。你不能因为这样的心理征兆就真的中断你的练习，你会中断的。这种中断可能会造成巨大损失。练习的时候，你应该有精力把一滴水穿石。水滴石穿。你的水是诚实的。在那一滴水中，它有足够的天赋将这块石头穿透。她最怕暴露在极度寒冷中。经过一段时间的练习，她停了下来。停下来后，她被抛弃了。她又捡起来，很奇怪。所以不要打断，长远心，所以不能随便去打断。

姚的正确立场是，月经来了，女人可以少一点周，身心可能会躁动不安，对佛不太礼貌，但也不是所有对佛都不礼貌。你应该像往常一样读佛经，念经，不要中断。所以有人说，在这个时代，你不能在崇拜中举行朗诵。他说你这个时代的心理问题不干净吗？如果它们不干净，你必须小心处理，所以你经常洗和换脏布？如果你的手碰到脏布，你应该在做作业时清洗它。不要用不干净的手触摸佛经，包括烧香，要注意。这是什么注意？修行佛法要有尊重。

至于女性在月经期间不能拜菩萨，殷祖曾说：佛法有益。当从尊重中寻求时，如果有尊重，那么就会有罪恶和祝福；如果你有极大的尊重，你就会失去负罪感，增加幸福感。如果没有尊重，虽然有遥远的原因，蔑视的罪行将是不可想象的。

经期可以在庙里烧香吗？

公休日不能烧香的说法，不妨出于一种对佛菩萨的尊重，觉得以干净的身材拜佛更能表示尊重。但是，修行者必须每天烧香拜佛，这是每天的必修课。不要因为一点小事就放弃功课。

《印光大师文钞全集》之《印光法师文钞》:女人临产时，会疼痛难忍，几天不生产，或者死亡。而死后，各种危险人物。如果你在即将分娩的时候是真诚的，真诚的，就不要在心里打坐，因为你打坐的功夫很少，所以你的感应也很小。这时，他试图把儿子送出去，如果他打坐，他可能会停止呼吸，生病。如果你真诚认真，你决心没有痛苦，没有难产，没有产后出血，没有儿子。

惊风等患。纵然难产之极，人己将死，教本产妇，及在旁照顾者，同皆作声念观世音。家人虽在别房，亦可为念。决意不须一刻工夫，即平安而生。外道不明理，死执尊重一法，不知按事论理，致一班念经老太婆，视生产为畏途。虽亲女亲媳，亦不敢去看，况敢教彼念观音乎？须知菩萨以救苦为心，临产虽裸露不净，乃必不得已，非特意放肆者比。不仅无有罪过，且令母子种大善根。此义系佛于药师经中所说，非我自出臆见，我不过为之首倡而己。

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佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致全部同人，不能够同沾法益也。

来月经能够拜菩萨吗来例假能够去庙里烧香吗

固然能够的。烧香、拜佛、许诺、还愿都是善事，而月经是女人的心理征象，不受本人控制，不能够因为此事而阻人积德。关于此事，净土宗十三代祖师印光大师在文钞里多次开示过，摘引原文以下：1、女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，父老六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令烧毁其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念经诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，立即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致全部同人，不能够同沾法益也。（印光法师文钞续编卷上·一函遍复）

2、佳经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何能够因此遂停念经乎。平时必须致洁致诚，至此虽身材不能够致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念经、诵经，则固以志诚尊重心行之，其功德与平居了无削减。以佛为全部众生之大慈善父母，当此病发时，能至诚念经，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念经。若后代堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求营救也，有是理乎。（文钞续编卷上·致自觉居士书）

女人月经期能拜菩萨吗/女人月经期能拜菩萨吗

能够。参考："叩问大士：叨教妇女在心理期可否如常诵经拜佛？答：有所求得吉利，观所梦无妨碍，君民好国丰乐，有所求皆当得。#地藏菩萨木轮相法占验选辑#?

"讨教妇女心理时代容许拜神上香吗？这段时间，若拜正神、拜正仙要注意，先尽量清洁身材后才上香敬拜，因为神仙喜欢清洁之故。家中若一贯供奉正神正仙每日上香，那没理由心理时代停做；至於去外间寺院敬拜，则这段时代暂且以免。神与佛完全不同，拜佛菩萨任何时候皆可，因佛菩萨已解脱，无所谓净与秽"。?～常观世音