在传统风水中，有“好方位”和“坏方位”之说，风水方位往往与判断吉凶有关。判断家里风水的地理方位，方位一定要准确，自给自足。至于普通人熟悉的方向，全向360度分为45度，即北、东北、东、东南、南、西南、西、西北。因此，指南针是风水定位的必要验证和测量工具。

风水方位与地理方位

古代地理风水方位介绍

要了解中国文化中风水的本质，就必须了解古代地理风水的定位。

1.用阴阳来表达。

阴阳原本是指太阳背对着，面向太阳为阳，面向太阳为阴。

中国位于北半球，这里的山川一般呈东西走向，相互交替，山之南、水之北对着太阳，所以山之南对着水之北，反之亦然。103010:‘太阳在水的北面，山的南面。’徐深《毂梁传僖公廿八年》:‘阴，暗；“水的南边，山的北边，”李继福在《说文解字》中进一步指出：‘山的南边是晴天，山的北边是阴天；'北有太阳，南有阴。'地名用“阴”或“阳”反映其地理位置，如：“华阴”在华山以北，“衡阳”在衡山以南，“江阴”在长江以南，“淮阴”在淮水以南，“汉阳”在汉水以北，“洛阳”在洛水以北……。

2.用五行表示。

五行一般认为是指木、火、土、金、水。在汉代，五行与地理位置形成了合作关系。董仲舒的《元和郡县志》篇说：“木在左，金在右，火在前，水在后，土在中……就是因为木在东主春，火在南主夏，金属在西主秋，水在北主冬。”

3.用五种颜色表示。

古人将木、火、金、水、土五行与青、红、白、黑、黄五色搭配，也对应了东、南、西、北、中五方。旭申《春秋繁露五行之义》:‘绿色，东方色’；'红色，南方色'；白色，西方颜色。在‘黑’字下，段玉裁加了‘北方色也’。003010说：‘黄色是土的，位于中央。’明代杨慎明确指出：“木为绿，故绿者亦在东；木头生火，它的颜色是红色的，所以红色的人也在南方；火和土，它的颜色是黄色的，所以黄色的人也是中心；原生金，其颜色为白色，所以白色的也是西方的；黄金产水，颜色为黑色，所以黑色的也在北方。"

4.用四季表示。

在古代，春、夏、秋、冬四季也被纳入五行体系，与东西南北的地理位置相对应，可以相互替代。‘木居东主春，火居南主夏，金属居西主秋，水居北主冬。’(董仲舒《说文解字》)古诗词中，“西风”常被称为“秋风”或“金风”。东风

5.以四兽为代表。

古人用黑龙(青龙)、朱雀、白虎、玄武“四兽”分别代表东南西北的四个方向，即“四方四神”。班固《论衡验符》云：‘左青龙，右白虎，前朱雀，后宣武’。黑龙(青龙)，以龙腾为图案。朱雀，以鸟为纹；白虎，以虎跃为图案；玄武，以蛇缠龟为其图案。在中国古代，宫城的方门、桥和湖经常以四兽命名。比如青龙镇位于东海之滨。长安、金陵等。它的北门叫玄武门，它的南门叫朱雀门。“朱雀桥边杂草繁花，武夷巷入口夕阳斜。”(刘禹锡《春秋繁露》)东晋咸康年间修建的南京朱雀桥，是一座横跨秦淮河的浮桥，又名南航。南京玄武湖位于

7．以八卦表示

　　八卦是《周易》中的八种图形符号。八卦排列顺序一般是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，八卦与地理方位的配合关系是：震代表东方，离代表南方，兑代表西方，坎代表北方，此为"四正"；撰代表东南方，坤代表西南方，乾代表西北方，艮代表东北方，此为"四隅"。

8．以数字表示

　　数字与五行相配合也可表示地理方位。扬雄《太玄》："一、六为水，二、七为火，三、八为木，四、九为金，五、十为土。一与六共宗（居北方），二与七为朋（居南方），三与八成友（居东方），四与九同道（居西方），五与十共守（居中央）。"

9．以天干地支表示

　　古人把天干和五行结合起来表示地理方位，流传的口诀是："东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。"古人也用地支表示地理方位。王莽时曾开辟一条从关中到汉中的南北通道，叫作"子午道"。颜师古解释说："子，北方；午，南方也。言通南北道相当，故谓之子午耳。"连接地球南北两极的假想线（经线）叫"子午线"。卯时是日出东方时，故以"卯"表示东方；酉时是日落西方之时，故以"酉"表示西方.

风水方位-地理方位的参考原则

一、避免不乾淨低洼潮湿的土地

　　自然土壤含有各种元素，土地散发的地气无形中可以补充人体所需。因此建筑土地应避免下列情形︰被大火烧过、存有草木根系、原为坟场或乱葬岗、垃圾场等地区。低洼地区下雨容易积水，容易草木丛生汇聚致病毒素病媒蚊虫，污染废气容易聚积无法消散；潮湿土地容易泥泞地基不稳。

　　被大火焚烧过的土地，地气随着火气上扬，丧失不少有益人体的矿物成分，焚烧后的土地质地坚硬，焚烧时也许伤害过生物，留下生物垂死前的痛苦讯息，不渗透水分，短时间内也无法吸引生物繁殖或滋长生物。

　　土地整理时若留下草木的根系在地下，草木根系仍有生命力，可能会滋长新的植物体，侵蚀穿破建筑物基础；或是草木根系腐烂后造成基础鬆动，影响建筑物的结构安全。

　　土地原本若为乱葬岗，地气已经是属于阴暗负面的类型，不适合人们居住，若是没有清除旧有骸骨以及招魂迁葬，就直接构筑新建筑物，更会存有原本尸体暴死曝尸惨痛怨恨的遗留讯息，造成居住人们接收到不良的干扰讯息，影响居住的安宁与健康。旧有垃圾场积储各式垃圾的讯息，并且滋长各种有害人体的病毒细菌，长久下来土地遗留不良的致病原素，以及散发致病地气，有害居住人们的健康。

　　低洼地区不仅水流汇聚无法排除，随着水流而来的各种病原体汇集滋生，无法有效排除，更会氤酝疫疠毒气，或是吸引有毒昆虫动物栖息繁殖，造成居住人们身处各种致命危险之中；低洼的地形造成污染空气的凝聚无法消散，一旦雨水冲刷溶解有毒成分降下到水中，将会形成另一种有毒的水污染来源。

二、避免紧邻山壁与陡峭下空的土坡地

　　住宅和山距离太近，大门前数百公尺内有山挡着，气场会受阻，在心理上会有压迫感；山坡地住宅大门也不可对着下坡、深谷与悬崖，一开门就见到下坡、深谷与悬崖会有跌下去的感觉，心理上觉得不安全。

三、建地形状要规则

　　大片完整的建地作总体规划，地气会相连，气旺就会顺利，建地以方正及矩形为佳，有利于气的正常流动；T行和十字形建地象徵坎坷不平，圆形建地象徵封闭没发展，三角形象徵锐利箭头会伤人。建地形状是「前稍窄后略宽」的梯形，象徵口较小的容器，腹大便于纳财属于大吉之地。建地有缺角对健康不利属于不佳之地，西北方缺角全家的人健康都会受影响，东南方缺角生儿育女均不利，西南方缺角易患肠胃疾病，东北方缺角要注意肠胃疾病。四角缺两角以上更是不吉。

四、道路方位避免路冲

　　建筑物所在应避免正面面对道路、转弯反弓外弧、交叉路口、死巷、四周巷道等方位。正面面对道路、转弯反弓外弧以及交叉路口所有车辆对着建筑物而来，很容易因为驾驶疏忽或机械故障而遭来意外横祸；其次建筑物面对道路，无形的气场在往来流动较为强烈，磁场的变化也比较紊乱，长期居住会受到较严重的影响。死巷的空气流通不佳，所有气场、磁场射线均直冲大门而入，死巷出入不便，万一失火或地震逃生也不容易。建筑物若是独栋四周都是巷道，象徵四周被阻隔，空气污染较严重、四面八方气流较大容易散气气场较不稳定、噪音也多，无形中会消耗人体内能，导致体质虚弱。

五、避免面对桥樑切断分割

　　与路冲一般，建筑物正面面对桥樑道路不佳，跨桥两端出入口旁是交通紊乱之处，废气极多，气场与磁场无法畅通，桥旁地面气势格局受限，要改建不容易。建筑物大门应避免面对高架路与高架桥，也应避免在高架路桥附近，因为过往车辆会造成桥面频繁的震动噪音，排出大量的废气，而且影响附近出入，往来车辆的气流、磁流干扰形成四周紊乱的气场、磁场。

六、重视水沟溪流的流向

　　水流会影响气场，建筑物应避免在溪流附近，因为溪流附近水分充沛，地质不稳定，溪流所带来的水气容易引起风湿与关节炎；若是水质受到污染，空气品质不佳，蒸发的水气蕴含病气会影响健康；水流象徵财流，若是从建筑物四周流过则无法蓄积财气。排水沟若是明沟，肮髒水气会上升影响空气品质有碍健康，对于附近人们行走的安全也有顾虑，建筑物四周应避免被排水沟环绕，形成孤立阻绝的态势影响地气的流通，住家附近应避免大型排水通道经过，因为会影响大型排水通道附近的气场与磁场。

七、屋旁水池应注意方位与深浅

　　建筑物东西两侧不可设水池，东边若有水池，清晨阳光会经由水池反射入室中，产生眩光影响视觉；西侧若有水池古称为「白虎开口」，属于大忌，夕阳光线会反射入室内，同样产生眩光影响思考。建筑物四周不可有坑洞水塘或污水池，有坑洞容易陷入摔跤，污水池会影响空气品质，产生有害人体的病媒蚊虫，对健康不利。建筑物前若有空地想设置水池，最好设半圆形水池，且「圆弧朝外，直缘朝内」，水的深度浅浅的即可，池抵中央微微隆起，且有清澈活水流动，象徵财气如活水般源源而来。池塘得凶象很多，水过深小孩容易跌入淹水造成危险；房屋小水池过大，财气容易散失，门前塘大人受不长，屋后塘大少年伤亡，池塘中建有凉亭，古称会灾祸不断，容易发生意外落水的不幸事件；若是引进附近溪流的活水，再由溪流带走污水，如此院中的聚气会被溪流带走，家中的财气会散尽。

我们说风水方位 地理方位，其实是互相联系的，风水方位跟方向相连，又赋予了五行八卦，天干地支，死机颜色属性进去，具有时空多维，抽象具象的独特性质，地理方位则表现在空间上的方向。