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• 1、缘起缘灭自有定数、得之我幸、失之我命、仅此而已、什么意思
• 2、脉纹起,命理现,情以生,动之尽,尽之缘,缘起缘灭,涅重生这是什么意思...
• 3、缘生缘灭自有定数的后一句是..?
• 4、是否缘起缘灭自有定数,是否缘灭就不不会再缘起?

缘起缘灭自有定数、得之我幸、失之我命、仅此而已、什么意思

一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得亦无所得。佛说：「应无所住，而生其心。」缘来是你，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。

对未来的不可知，对命运的不可知，对已经错过的东西的不可知，我们没办法解释，却又需要一种慰籍，相对于我们极其无奈的生命，缘起缘灭最能阐述彼此之间的联系，也是最好的解释。

缘生缘灭，自有定数。你心中有时就自然有，你心中无时就自然无了。缘起缘灭是定数，当舍则舍，当放则放，无谓强留。

往后的日子，不辜负自己便好。正如徐志摩说的那样：得之，我幸；失之，我命。感恩生命中的每一次遇见，很高兴你能来，也不遗憾你离开。凡是过往，皆为序曲。人生苦短，未来的日子，愿你我且行且珍惜。

脉纹起,命理现,情以生,动之尽,尽之缘,缘起缘灭,涅重生这是什么意思...

于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。所以佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。

这句话就是：一切可以追寻到因缘起灭的现象。尽是因缘和合：因缘，因就是现象，也就是法的起因，缘，就是促成因进行动荡变换最终结出果的条件，这句话的就是：全部是由因果勾连结合而产生。

就是不执著身体的真实。把病也当作一种修行的增上缘。有病无苦。心不贪恋。不贪恋什么。都是因缘。刹那虚空。如水中月。镜中花。给都不要。意不颠倒。往生西方的念头不变。发愿度众生的念头不变。虚空尽我愿不尽。

意思是：菩提是个觉道，又有什么树呢？心如明镜台，其实根本没有个台。本来就什么都没有，也没有一个样子，也没有一个图，或一个形相。既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？根本就无所住了。

第二种民间意思，就是说要好好做人，不要色欲成性。为其小儿事情大，为其女人失天下。色致家破，家破因色起。现在很多男女婚内出轨，导致妻离子散。一个好好的家因色而空。色的背后是空，空的背后是色。

短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。

缘生缘灭自有定数的后一句是..?

1、这句话的意思是，花的开放和凋落并不是由自身决定的，而是受到自然规律的支配。同样地，缘分的产生和消逝也是自有定数，不是人力所能预测和控制的。

2、意思：有缘分就留下了，没有缘分就离开；就像在清风吹拂下的白云一样轻轻随风漂浮，悠闲自在。出自唐朝百丈禅师作的诗，全诗如下：幸为福田衣下僧，乾坤赢得一闲人。有缘即住无缘去，一任清风送白云。

3、人生浮常，一切缘来缘去自有它的定数，而又何必苦苦纠缠忘不掉的过去，释怀不了的人。其实很多时候，我们一个转弯，便会忘了来时的路。 7粉娇绿黯蓝写意，泼得一池秋黄栽。仿若芙蓉笑颜开，却是国姿天香来。

4、选择了爱是因为缘，而选择了不爱也是因为缘：生命是这样，生活也是这样。缘生缘灭，自有定数；茫茫人海，相遇无数，分别亦无数，我们可以去选择的是随缘而聚，随缘而散，珍惜眼前，看淡得失，这才是人生的大智大慧。

5、缘生缘灭，一切都有自己的定数，缘深缘浅，谁又能够说得清楚道得明白？“人生就是为了找寻爱的过程，每个人的人生都要找到四个人。

6、花开花落花飞花，缘生缘灭缘随缘。 3爱情就像咖啡中加糖一样，加少了几乎全是咖啡的苦味，加多了也就体现不出咖啡的味道了。

是否缘起缘灭自有定数,是否缘灭就不不会再缘起?

1、应该是这个人给你的劝慰，或者是他的心思。意思是只要放弃了一个人，就会永远放弃。

2、缘起缘灭终有时，是佛教中常用的一句话，意为一切事物的产生、变化和消失，都是由于种种因缘所致，没有永恒不变的存在。

3、缘生缘灭，自有定数。你心中有时就自然有，你心中无时就自然无了。缘起缘灭是定数，当舍则舍，当放则放，无谓强留。

4、缘分来的时候自然就来了，缘分灭的时候自然灭了，它们该来则来该去则去，实乃定数，非人可以违背的。得到算我幸运，得不到只能说这是我的命了，就是这样而已。没啥意思很简单呵呵。一切随缘。

5、意思就是：缘分来了，我在人群中看到你，只是看到你；缘分完结了，我还能在人群中看到你，你只是路人，也只是看见而已。也可以理解为：有缘时，我能够在茫茫人海中看到你，并注意到你。

6、佛说：缘起缘灭、皆有定数！佛在经上给我们说：人与人的关系就是四种缘，这四种缘非常深的时候，变成一家人，如果是疏远一点，那就是亲戚朋友，就比较疏远了。