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《诗经》出自《诗经·秦风》，是一首怀旧的诗。诗中的“伊拉克人民”是诗人热爱、怀念和追求的对象。这首诗对景物的描写非常出色，景物情感饱满，情景融为一体，有效地烘托了主人公悲伤忧郁的感情，给人一种朦胧之美。

千年是霜。伊拉克人在水一方是什么意思？伊拉克人在水一方是什么意思？

意思是:水边芦苇密长，深秋露水结成霜。我想念的人在河的另一边。

出自:《诗经》

原文:

白露是霜。所谓伊人在水一方。

从中来回追查，路又堵又长。从它游回来，在水中间。

时间久了，千年未变。所谓伊人在水。

从中来回追查，路堵了，断了。从里面游回来，在水里游。

贾蔡，太平盛世未过。所谓伊人在水。

回去跟着走，路堵了右拐。从里面游回来，在水里游。

扩展信息:

解释:

水边芦苇密长，深秋露水结霜。我想念的那个人在河的另一边。

逆流而上去追求，道路崎岖漫长。顺着河走，仿佛在水中央。

芦苇茂盛水长流，太阳还是湿的。我想念的那个人在河的另一边。

逆流而上追击，道路险峻，难以攀登。顺流而下追寻，仿佛在沙吧。

水边芦苇密而长，日出而露珠。我想念的那个人站在河岸上。

逆流而上去追求，路很难走通。顺流而下去追寻，仿佛在沙洲的边缘。

诗经，出自《诗经·秦风》，是一首怀旧的诗。诗中的“伊拉克人民”是诗人热爱、怀念和追求的对象。这首诗对景物的描写非常出色，景物情感饱满，情景融为一体，有效地烘托了主人公悲伤忧郁的感情，给人一种朦胧之美。

这首诗最有价值、最能引起共鸣的，不是抒情主人公的追求和失落，而是他创造的“在水一方”的意境，具有普遍意义。全诗共三章，每章只改几个字，既起到了章句重复、反复吟诵、三唱三叹的艺术效果，又起到了不断推动诗歌的作用。

你什么意思？

1.这句话的意思是，河边大面积的芦苇是绿灰色的，早晨的露水随着秋天的加深变成了霜。我想念的心上人。站在河的对岸。逆水行舟追求她(他)，跟着她(他)走的路危险而漫长。

2、此诗出自先秦佚名《国风·秦·冯佳简》，全诗原文如下:

白露是霜。所谓伊人在水一方。从中来回追查，路又堵又长。从它游回来，在水中间。

时间久了，千年未变。所谓伊人在水。从中来回追查，路堵了，断了。从里面游回来，在水里游。

贾蔡，太平盛世未过。所谓伊人在水。回去跟着走，路堵了右拐。从里面游回来，在水里游。

在白话里，它的意思是:河边的大片芦苇是绿灰色的，早晨的露水随着秋天的加深变成了霜。我思念的心上人站在河的对岸。逆水行舟追求她，追她之路凶险而漫长。顺着河往下看，她好像在河中央。河边有一大片芦苇，早晨露水还没干。我闹鬼了。她在河对岸。

逆水行舟追求她，道路坎坷艰难。顺流而下寻找，她似乎在水中的一个小洲。河边的芦苇郁郁葱葱，连绵不断，清晨的露水还没有蒸发。我拼命追的人，她在河岸上。逆水行舟去追求她，道路曲折，险象环生。顺着河流看去，她似乎在水中的沙滩上。

扩展数据

贾剑属于秦风。周王晓时，秦国始祖费子被封在秦谷(今甘肃天水)。王萍东迁时，秦襄公因派兵护送，在岐山以西得到一大片封地。后来秦国逐渐东移，都在雍(今陕西兴平)。秦地包括从陕西关中到甘肃东南部的地区。秦风有十首，大部分是东周时期这一带的民歌。

这首诗一般被认为是描写对意中人深深向往的诗，但似乎是表达男女之情的诗。情景交融，感人至深，既清晰地描写了主人公此时所看到的客观景物，又隐含了他此时的心情和感受，与诗人受困于忧郁思绪的悲伤情绪相吻合。

这首惜人诗，历来有不同的解释。有人认为作者是思念爱人，因为他追求的爱人遥不可及，诗人陷入困境，诗的主旨是写爱情；有人说，诗人通过知音讽刺秦襄公不能做贤良下士，导致贤士隐居，不肯出来做官；有人说作者是隐士，这首诗是智明的作品。

同时也有人说“伊人”是对周朝礼制的隐喻。《毛诗序》云:“甲戌，刺项公也。不能用李周，就不能巩固国家。”由于这首诗的原始写法无法考证，而且诗中“伊拉克人”的提法也很难获得信用，所以很难对上述三种学说下定论。所以我们只把“伊人”当作作者仰慕和喜爱的人，不管是男是女。

白露即霜，所谓伊人？

河边芦苇绿，秋露霜。

合适的人在哪里？就在河那边。逆流去找她，路太长。出自《郭峰·秦·冯佳简》，是中国古代现实主义诗歌总集《诗经》之一，作者匿名。全诗共三章，后两章仅较第一章稍作改动，形成了内部节奏和谐、章节间节奏不均匀的效果，也造成了语义的往复推进。全诗如下:白露为霜。

所谓伊人在水一方。

从中来回追查，路又堵又长。

从它游回来，在水中间。

时间久了，千年未变。

所谓伊人在水。河边芦苇青青，秋露化霜。

合适的人在哪里？

就在河那边。逆流去找她，路太长。顺着流水找她，仿佛在水中央。

河边芦苇密密麻麻，晨露未干。

合适的人在哪里？就在河岸那边。

秦风表达了怎样的情感？

诗经。简家

白露是霜。所谓伊人在水一方。从中来回追查，路又堵又长。从它游回来，在水中间。

时间久了，千年未变。所谓伊人在水。从中来回追查，路堵了，断了。从那里游回来，在水里够到它。

贾蔡，太平盛世未过。所谓伊人在水。跟着它，路堵了右拐，跟着它，在水里游。《剑家》是《诗经》中影响很大的一首情歌。从白露组成的秋* * *开始，让人进入如痴如醉，多愁善感的季节氛围。并把它作为陪衬。诗人的风景写作很有特色，“白露为霜”；“悲天悯人，千年不尴尬”；“贾蔡，千年未得”；很明显，建机和白露的转变给人一种紧迫感，意味着时光如水，一去不复返。

这不是为了写景，而是以秋天为背景，勾起人的伤感。诗中虽有三节，但表达的只是男人或女人对恋人的思念，以及思念的悲伤。诗人不是简单地把一段改成三段来吟诵，而是讲述事物的变化，路上的种种艰难，对恋人的向往绵延天地。

也许诗人对道路的描写并不现实，但珍爱的恋人高不可攀却是真的。“所谓伊人在水一方”，在朦胧的秋景和马路的映衬下，加上句子的重叠渲染气氛，思念物的迷茫更加耐人寻味。

白露即霜，所谓伊人？

河边芦苇青青，秋日深露结霜。合适的人在哪里？就在河那边。

出自诗经《甲戌》先秦:佚名

白露是霜。所谓伊人在水一方。从中来回追查，路又堵又长。从它游回来，在水中间。

时间久了，千年未变。所谓伊人在水。从中来回追查，路堵了，断了。从里面游回来，在水里游。

贾蔡，太平盛世未过。所谓伊人在水。回去跟着走，路堵了右拐。从里面游回来，在水里游。