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中国四大佛教名山(中国四大佛教名山指的是哪四大佛教名山？

中国四大佛教名山是指五台山、浙江普陀山、峨眉山景区、九华山。分别是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨的仪轨。《普陀山实录》说:“佛书说大地如普贤文殊菩萨，诸法称为土、火、水、风。为四大集:九华、地爷(地藏像)；峨眉山，火野(普贤)；五台，风也(文殊)；水冶普陀区(观音)。”后人把五台普陀区的九华峨眉山称为四大名山。浙江普陀山是观音菩萨的居所。五台山是文殊菩萨的居所。峨眉山景区是普贤菩萨的住所。九华山是西藏国王和菩萨的住所。

中国四大佛教名山是什么？

五台山(文殊菩萨观世音菩萨仪式)

五台山，传为文殊菩萨之礼。位于陕西省忻州市，是中国唯一一座青庙黄庙相处的佛教仪轨。山地高原面积2890米，由一系列高山和奇峰组成。故称五台。因为山顶的天气寒冷，夏天仍然没有热量，所以它也被称为梁青山。周围250公里，面积592.88平方公里。

五台山由东、西、北、南五个高峰期组成。据说是指文殊菩萨的五种智慧:大圆智慧、妙观智慧、平等智慧、成就智慧、法智；而五方佛:修真阿城佛，西方国家的阿弥陀佛，南方的宝生佛，北方的未成佛，中间的佛。

据说五台山本名五峰山，气候极其极端，冬天滴水成冰，春天飞沙走石，夏天酷暑难耐，农民无法在地里种庄稼。文殊菩萨恰好是这里的传教士。看到每个人都在受苦，他决定改变这里的气候。

文殊菩萨得知东海龙王那边有一种叫“协龙石”的圣石，可以使干燥的气候越来越湿润，于是成为施舍僧，向东海龙王借道。

文殊菩萨赶到南海，看见天宫外有块大石头。还没来到身边，已经感觉到一股冷空气迎面袭来。文殊菩萨见东海龙王，表明来意。东海龙王抱歉地说:“主人什么都可以借，唯独龙石这方面不能借。因为用了几百年才从深海里捞上来，很爽，很变态。龙族每天下班回家，汗流浃背，酷暑难耐，就在上面休息，让神经平静下来。如果是他们借的，龙就没有休息的地方了。”文殊菩萨不断表明自己是五峰山的和尚，为了更好地造福世人，她前来求助。

东海龙王不愿意把圣石借给别人，遇到麻烦立即拒绝了文殊菩萨的请求。也许是和尚自己无法把石头运出去，东海龙王同意说:“圣石很重，没人能帮你。能扛就扛吧！”

文殊菩萨谢过东海龙王，来到圣石前念了一句咒语，立即将大石头变成了小子弹。文殊菩萨把子弹轮放入袖中，然后溜走了。老东海龙王惊呆了，后悔不已。

文殊菩萨回到五峰山的时候，正好是烈日空。由于久旱无雨，地面开裂，大家深受其害。文殊菩萨把圣石放在半山腰的一个峡谷里，惊奇的事情发生了:五峰山立刻变成了一个清爽无比的纯天然农庄。因此，这个峡谷被命名为梁青谷，并在这里建了一座寺庙，命名为梁青寺，五峰山改名为梁青山。

浙江普陀山(观音菩萨的仪式)

浙江普陀山的流传，是观音菩萨的忠恕之道，是一切众生的仪式。位于浙江省舟山市上海市普陀区，南海北部的舟山群岛，毗邻舟山群岛的沈家门，素有“海上佛国，东海圣地”之称。总面积约12.5平方公里。岛上风景优美，有溶洞怪石，有古寺古宫，还有雾凇。浙江普陀山的佛教历史悠久。作为观音道场，始建于唐代。相传公元916年，日本佛教弟子华汇邀请五台山的观音像回国。当他经过普陀区的莲花洋时，突然之间，到处都是铁莲花，船都开不动了。以为观音不愿意渡海，就把观音像送给当地一户姓王的人家。从此，浙江普陀山的发展趋势逐渐成为专业供奉观音的仪式，华汇也成为浙江普陀山的开山祖师。浙江普陀山之所以成为观音菩萨的仪轨，也是佛教典籍中的密文。当时印尼说了几个关于补充洛加的事情。

浙江普陀山是世界闻名的观音道场和佛寺，其宗教信仰主题活动可追溯到秦朝。到了唐代，古丝绸之路的盛行，促进了普陀山观音礼的出现，并迅速成为汉代佛教的管理中心，传播到东南亚、日本、韩国等国家。至清末，全山共有寺庙3座，寺院88座，毛鹏128座，僧人千余人。“山多僧多，路穷僧多。”被誉为“震旦第一佛国”。每当山顶有佛事，四面八方的信众都聚集在佛国，有时星宿吉祥，信众祈福朝拜，很有灵性。延续千余年的佛教主题活动，让人文荟萃的浙江普陀山这座纯粹的文人墨客，积淀了浓厚的佛教文化内涵。“人人阿弥陀佛，家家户户都是观音”，观音信仰被称为“一个半亚洲地区的信仰”。

峨眉山景区(普贤菩萨法)

在峨眉山景区，传播是普贤的仪式。位于四川省乐山市峨眉山，因两山相对，如飞蛾与眉毛，故名此。峨眉山景区因地势险峻，风景秀丽，被誉为“峨眉天下第一”。山顶是最大的佛顶，海拔3099米，比峨眉山平原高2700米左右。山顶有许多名胜古迹和寺院，包括国保寺、胡夫寺、西香池风景名胜区、龙门洞、蛇神崖和峨眉山，那里佛光闪闪。峨眉山金顶是峨眉山寺庙和旅游景点最集中的区域，集名胜古迹于一身，属于峨眉山的精华。

据《峨嵋山志》记载，东汉永平六年(63年)“六月一日，有一蒲公在云巢挖药，见一鹿迹似莲花，与此异，绝不见。”当被问及在山顶练毛的和尚时，和尚说普贤菩萨“按照他的意愿出现在峨眉山景区”。普公回国后，把自己的房子留作寺庙，于是峨眉山景区就发展成了供奉菩萨的仪式。另一份材料说，魏晋时期蒲公在山顶挖药时，看到一个老人骑着白象护着他。两种说法大部分是一致的。

九华山(地藏王菩萨仪式)

九华山，流传的是地藏菩萨的仪式。位于安徽省池州市青阳县，被誉为“东南第一山”。九华山北临湘江，南临黄山市，东临太平湖，西临池阳，绵延100多公里。关键是99座山峰，最大的王峰海拔1342米。九华山占地约120平方公里。九华山，从山脚到浙江天台山，是著名的古刹，林韵。有许多历史遗迹。华城寺、沈约殿、汇聚寺、百年宫等古刹78座，佛像1500余尊，诏书、藏经、玉玺、法器等珍贵文物1300余件。明朝万历皇帝授予的。

据说九华山有一代宗师叫闵让和。他们淳朴慈善，在九资山修桥修路，送医送药上门，斋僧传道。每个人都叫他龚敏。在福建国民政府，经常设置斋戒会，招待来自四面八方的僧人。有99名佛教弟子经常报名参加他们家的斋戒会，龚敏感到很遗憾，因为斋戒室里的所有僧侣都不满意。有一天，闵公听说有一个叫洞僧的苦行僧从山里来，住在南台的一个山洞里。我心里很高兴。我希望僧侣们也报名参加斋戒会，以实现成千上万僧侣的愿望；今年农历七月三十日，龚敏邀请山顶的佛门弟子开斋戒会，并派子女到南台面见和尚报名。

金乔觉想，作为一个陌生人，他应该向恩人要一个住的地方。于是我们大方的见了面，赶到敏家。龚敏见道士去了山洞，便在他面前鞠了一躬，并明确提出“若道士不嫌弃，请日后多来拜访”的要求。金巧觉道谢后，表达了“小和尚邻村的人来你处求学，请你发发善心，借个地方给贫僧住”的心愿。龚敏问:“不知道道长看中了哪里的风水，肯定有多大？”金巧觉说:“穷和尚只要一件和尚衣服的地方就够了！”龚敏说，“为什么很难？九资山九十九峰，青山绿水皆老人城。你想选什么就选什么。”就在这时，金巧觉说了一句“施主你已经慷慨解囊了”。接着，他脱下的和尚衣服向上展示空，顿时山风渐起，和尚的衣服越旋越高，展得越来越大，最后把九资山的99座山峰和山脊都遮了起来。

龚敏见了大惊，忙伏于地曰:“旧村已朽矣。我不知道和尚今天开车，而且是犯罪，犯罪！老先生愿意把九资山九十九座山，还有一座方圆千里的城，全部送给和尚，作为处事之道，请他们露脸。”金巧珏急忙伸出双手，举起了龚敏。他甚至说:“谢谢恩人。”从那以后，龚敏越来越受到佛教的威胁。他先把他的孩子送到空门，然后他自己去空门。两人都拜金，把神像藏起来当跟随者。从那时起，龚敏和他的儿子一直在九资山和金巧觉一起虔诚地练习。最终成为正果。

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