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招安是什么意思(宋江招安是对是错),三尺青锋

2023-07-31 11:59:39投稿人 : yq4qlskj围观 : 33 次0 评论
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招安是什么意思(宋江招安是对是错)

说《水浒传》,不能不说宋江;而你要说宋江,就忍不住说“呜呜”。自宋江带领兄弟接受朝廷恩宠以来,英雄们先是打败了辽,然后平定了、王庆,最后消灭了方腊。在征服方腊之前,梁山好汉没有受到什么损失,但是在征服方腊之后,梁山好汉伤亡惨重。除了公孙胜、安道全、皇甫端、萧让、金大坚和赫赫,梁山好汉102人中,最后活着回来的只有36人,鲁坐了下来,断了胳膊,林冲中风,其他人都死了。

可以说,拉拢是梁山好汉命运的重要转折点。

正是因为梁山好汉的“悲剧结局”,很多人痛骂宋江。有人说宋江不该拉拢和领导梁山好汉,就算不能打遍天下,至少可以保卫梁山泊,与朝廷抗衡。也有人说,如果晁盖不死,他肯定不会招安,很多人最后都不会死。还有人说宋江要和方腊联手,一定要推翻朝廷;甚至有人说,宋江只是踩了兄弟们的尸体,他要的是功名,最后因为业力而被奸臣杀死。不求爱就不会被杀,等等。

一句话:宋江不要拉拢,拉拢就大错特错了。

那么,宋江为什么要坚持拉拢呢?他坚持求爱是对是错?如果不拉拢,梁山108的结局会更好吗?接下来个人从原剧情来分析这些问题。

宋江想拉拢,主要有三个原因,没有任何私心。第一个方面是梁山十万大军和他们需要的钱粮的冲突;第二个方面是梁山好汉的出路和未来;最后一面是宋江对朝廷的忠心。这三个原因促使宋江去拉拢。

一、梁山十万大军与所需钱粮的冲突

梁山不是一天建成的。在王伦做寨主的年代,梁山好汉除了王伦、杜迁、宋万、朱贵,也就七八百人。我在晁盖当梁山村头头的时候,梁山头头多了,想入非非的人也多了。例如,在曾头城之战中,晁盖一次就带走了林冲、胡等20名首领和五千名士兵。

水冲和jy的闭路电视图像

到宋江当上寨主的时候,梁山的势力还在不断扩大,梁山108要大集排位的时候,梁山达到了全盛时期。这期间,梁山大约有10万人。燕青去找苏太尉帮他完成拉拢大业的时候,曾经说过梁山的人数。

颜卿奏道:“太尉在化州做香时,常侍奉太尉。银生为什么会忘记?.....宋江满眼只望邱去招安。如果德恩祥早晚在天子面前,梁山泊十万百姓,都感到莫大的恩情!我弟负责限时,男女必还。”

之后,童贯两次进攻梁山,高俅三次攻克梁山,两人统率十余万大军。由此也可以证明,梁山好汉大概有一万人。

10万人就是10万张嘴,每天要消耗大量的食物。古人的生活水平普遍较低,菜肴也很少。他们填饱肚子的主要方式是依靠主食。如果每人每天吃一斤大米,凉山每天需要10万斤大米。就算对折,梁山每天也要5万斤大米。

众所周知,梁山实际上是一个水泊。虽然它有800英里的方圆,但实际上并不大。英雄不养猪牛羊鸡鸭鹅,不种稻麦。他们最多是一些水产品,没有其他食物来源。所以梁山即使有粮食储备,也会坐吃山空空。

央视水申智,林冲,宋江

正因为如此,梁山每次下山打仗或者招贤纳士都要尽量多带些食物回来。

就在钟第一次离开老汉的时候,他把朱家庄所有的余粮和大米都装进了车里。金银富贵,赏赐三军将领。其余的牛、羊、骡马将用于山区。宋江大喜,破了朱家庄,得一粒五十万石。

梁山好汉不仅在朱家庄得到了大量的粮食,还在曾头城“抄了金银、米麦之宝,装上车”。在拉拢李颖的同时,吴用还派了三百名士兵去拉李颖的家具。诸如此类,不止一例。

其实作者也无法回避这个问题。但由于不易解决,笔者只能尝试改善梁山好汉从外地抢来的粮食。比如朱家庄,宋江给各家一石米后,还有五十万石(宋代一石约相当于今天的一百二十斤)。其实按照土地的大小和宋朝的粮食产量,朱家庄是不可能有这么多粮食的。此外,作者还安排晁盖抢了十万关的生辰纲,最后带到梁山作为梁山的消费。

央视水浒传经典形象

?这只是大米。如果算上油、盐、铁、钱、布等生活必需品,梁山10万人每天的消耗就更大了。试想一下,梁山如果不招安会怎么样?吃饭是个问题。

不要以为去周边县就能抢劫。如果周边设防,梁山也无能为力。这一点,高秋早就意识到了。童贯去征讨梁山的时候,高俅就提出了这样的建议。

邱举杯对童贯说:“陛下此行,为朝廷立下大功,早奏胜曲。这个土匪潜伏在一个水坑里,他要做的就是切断四面的粮草,加固寨子,引诱贼下山,然后入军。当时一个个都被活捉了,他没有承担朝廷的委托。”

央视水浒高俅影像

高俅所谓的“先斩四方粮草,加固寨子”,其实就是一种清野之策,因为只要做到了这一点,梁山就没有粮食来源了。

可以说,梁山十万大军与所需钱粮的冲突,促使宋江只有招安。

二、梁山好汉的出路和未来

假设梁山有私谋,可以提供无限的钱、粮、油、盐等生活必需品,十万人不愁吃喝,那么宋江还会招安吗?答案是肯定的。因为我们要考虑英雄的年龄等因素,这涉及到英雄的出路和未来。

央视水浒宋江形象

高俅指挥十军攻打梁山时,吴用说过这样一句话。

吴用说,“...现在有如狼似虎这样的好兄弟,那十个季度已经落后了。兄弟,你为什么害怕?等他带着十路军来了,我要给他一个惊喜。”

我们的十个使节曾经把这座山当作敌人。后来,他们接受了朝廷的恩宠,为国家做出了贡献。“他们要么征收了鬼国,要么征服了西夏,联合了大金和大辽”,所以被提升为我们的使节。这十个人武功一样高,但吴用一眼就看出了他们的弱点和梁山好汉的优势,那就是年龄。

十个我们的人可能很勇敢,但是他们老了。相反,梁山108将还是很年轻的,最大的如宋江、林冲、鲁才四十多岁,而更年轻的如史进、、颜卿也才二十多岁。

央视《水浒传》中的颜卿和李世石形象

年龄可能是优势,也可能是劣势。现在,英雄们还很年轻,可以被感动。想象一下十年二十年后会发生什么?男人一个个老了,还能继续打吗?

还有一个关键点,很多英雄在梁山都有家人,比如柴进、李颖、朱仝、徐宁、朱复等人,都有子女。英雄们老了,孩子们怎么办?而且梁山好汉不招安,都会被扣上“反贼”“强盗”的帽子,只会被骂自己。不要让孩子和孩子的孩子被这样骂?我相信没有父母会这么狠心,没有人愿意一辈子被骂做小偷。

基于此,当宋江想要拉拢时,只有、、、阮等人反对,其他人都默认了。反对的人无忧无虑,赞成的人忧心忡忡。

央视水浒传宋武影像

宋江作为梁山的总干将,应该为宋武等少数人考虑,还是为大多数人考虑?当然是后者。所以梁山好汉的出路和前途,也促使宋江完成了拉拢大业。

三、宋江对朝廷的忠诚

从宋江自己的角度来说,他不是一个不忠诚的人,他也没有当国王或皇帝的野心。他一生只想做一个稍微大一点的官,为朝廷效力。

宋江被刺到江州,他的父亲宋太公警告他:你现在去这里,经过的是梁山泊。如果他们下山来抢你入伙,你千万不要跟着他,教人骂你不忠不孝。可以说宋江的家庭环境和他所受到的熏陶都是要忠孝的人,绝不是以山为王的强盗。

宋江因为被黄文炳陷害而落草为寇。后来,他进行报复,杀死了黄文炳的家人。他犯的罪太重了,要上梁山。

央视水浒传黄文炳影像

其实水浒的主题就是“忠”字。水浒的全称是忠义传奇,而书中的英雄从来没有反对过皇帝,反对的只是贪官和奸臣,这从英雄们对皇帝的评价就可以看出来。

比如在处理何涛的追击时,阮小五曾说“杀尽酷吏贪官,忠报赵政权”;阮曰:“先斩何涛,京师赐赵”;王赢、严顺、郑天寿在三山镇与黄信对峙救宋江、华容时,也说“赵政权就算开车,也要三千块买路钱”;石勇与戴宗冲突时,说“赵管家”“大宋皇帝”;吴用也称皇帝为“赵官家”;当转而招安时,他还说“圣人被蒙蔽了”等等。就连jy,在撕圣旨拉拢安的时候,也是说“/s2/]把你写圣旨的官都杀了”,并没有骂皇帝。

央视水浒传李悝jy影像

自始至终,英雄们对皇帝没有表现出任何不敬,更没有骂他是“昏君”、“狗皇帝”。

综上所述,梁山好汉不反对皇帝,只反对奸臣。他们对皇帝还是很忠心的,尤其是宋江。所以宋江之所以要拉拢,也是因为他的忠心。

此外,该书作者还用罗真人、九天玄女等神祗来说明宋江应该报天报国,否则就要“罪杜锋”(杜锋相当于道统的地府)。作者一开始就用了大量笔墨说宋朝赢得了国家的合法性,说赵匡胤是霹雳大仙转世,说宋仁宗是赤脚大仙转世。其实他也是在说宋朝是正统王朝。

央视水浒宋江形象

其实作者一直在暗示宋江想要拉拢,最明显的就是诗词歌赋。第七十一赞中提到“不愿聚于山,愿盼廊寺”;最后一首诗里也说“人一出生,就要吃死,人这辈子就要有报应”。这样的话,书中多次提到,都说宋江要招安,招安没问题。

总之,无论从哪个方面来说,宋江都想拉拢。拉拢是梁山108唯一、正确、最好的出路,否则梁山也会像方腊、王庆一样全军覆没。到时候不仅勇者必死,连父母妻儿都要被杀,也摆脱不了反贼的骂名。

所以,宋江的拉拢,没有问题,他是为自己着想,也是为梁山好汉和几百号人着想。

最后,几个小问题

很多人会说方腊是英雄,宋江应该和方腊联手。其实水浒里的方腊并不是英雄。他造反害民,连作者都批评他。

央视《水浒传》中的方腊和庞形象

水浒传里,方腊就是害一方的强盗。作者一再表明。比如第102回,作者说“当时众将皆被方腊所杀,但闻宋军入城,大怒,出来相助”;回到第107回,一个老人说“老人祖籍是这里的老百姓,累得被方腊灭了,无处可逃”;第108回,一个老和尚说“这里所有的人都被方腊杀了,所有的人都恨他”。

正因为如此,拥抱他的宋江受到了皇帝和百姓的称赞。割据一方的天狐、王庆、方腊,被定为害民之贼。

在这一点上,宋江是不可能和方腊联手的。

央视水浒传经典形象

还有人说,如果晁盖是寨主,肯定不会招安。其实晁盖从来没有说过要反抗朝廷,书中也有暗示,晁盖也是支持woo的。因为宋以前多次向朝廷将领说过,晁盖没有反对;而彭琪劝凌震上梁山,他也说“晁宋两个头领替天行道,招贤纳士,坐等招安[/s2/]”。

所以可见梁山即使一直是晁盖寨主,也会拉拢他。

参考:《水浒传》(明代杨修订,明代袁出版)


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