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王守仁来自哪个朝代，他做了什么？王守仁(1472-1529 )，明朝人字伯安，号阳明子，历史上著名的王阳明就是他。 他是中国历史上罕见的杰出人物，文武双全。 其文与作为心学创始人的孔子、孟子、朱熹齐名，是江西土匪平宁王的叛乱。

历史上有一位著名的习语，人称“守仁诸葛”。17岁那年，他和未婚夫结婚的那天，他突然失踪了。每个人都到处找，但是没有人找到他。因为他在闲逛的时候，正好看到牧师坐在那里一动不动，于是就让牧师给他讲一些他非常困惑的问题。在和牧师谈了关于保持健康的问题后，他和牧师坐在一起。直到第二天，岳父才让他回去。十八岁那年，他和妻子回老家看吕梁。楼教给他“师事”的知识，王阳明很喜欢。读完朱的全部著作后，他开始思考朱的理论。后来，为了证明朱的“师事”理论，他开始下决心研究竹子。他整整三天都在寻找竹子，但一无所获。那是因为我生病了。后来，他对“吴歌”理论产生了怀疑。这就是成语的由来。

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郑德十四年，宁王朱因恨曾祖父而揭竿而起。当陷入困境时，宁王朱权奋起反抗，起初许下美好的诺言，却一度成功分裂成两个世界。在京南成功之前，朱迪已经忘记了这个承诺。在威逼利诱下，朱权不得不去南昌养老。

朱权当然拒绝了，所以到了朱那一代，仇恨又上升了。为了再次夺取国家，朱发动了叛乱。朱迪起义的原因，至少可以说是清政府“义正言辞”。朱发动叛乱的原因很可笑。明孝宗抱错了孩子。正德皇帝不是正统皇帝，没有文字材料。当然，这不可能说服所有人。

从这件事也可以看出他造反失败的必然性。可惜宁王的对手是王守仁，明朝最牛逼的人。以王守仁的实力，他比不上同时代的任何著名选手。他有自己的事业，是个圣人。据史书记载:“14年6月，福建造反派奉命侦办。去凤城发动反宁叛乱，县令管之，告之。”

王守仁是赣南总督。朱得知已经叛变后，他手下没有兵了。作为权宜之计，他只好先撤，再组织* * * * *。他到了凤城，听到了这个消息。国王开始了他的叛教之旅。他独自到达临江府，组织人力撤往吉安，并以此为指挥部，调集物资和兵力。

但是时间紧迫。尽管当时的兵力极其有限，朱还是不得不立即出兵南京。一旦南京失守，半个中国将成为袖手旁观。集结军队需要时间。时间从何而来？我们只能想办法减缓朱的攻击速度。于是王守仁的特产出现了。“神话迷惑了世界。”

((王宁朱())))))))))))。

首先，王守仁向叛军发出了一个信息。“大都督许泰、李庸将边防兵，大都督刘徽、桂勇将北京兵，各四万，水陆并行。赣南的王守仁、湖广的秦晋、两广的杨丹各领十六万，直取南昌。那些有自己的师的人缺少军队。”我的意思是，我军很快就到，几十万人，而且都是精锐部队。当然，这都是假的。就算能聚集这么多人，也要花不少时间，哪来那么多精锐部队？

为了达到这种效果，朱让的两个军事顾问假装送信，采用了“互相对立”的策略。朱的下属有两个得力的助手，刘和李世石。这两位军师虽然是真的，但离一流的谋士还差得远。王守仁拿着蜡丸信偷偷溜进城，故意让守城官兵发现。拉丸信的内容是，刘和李世石已经做得很好了，他们将继续在朝廷卧底。成功之后，他们就再也不开口了。

朱当然不傻，但在的精心布局下，朱也有疑虑。另外，两位顾问一直催促他立即出兵南京，所以朱不敢再轻易出兵。王守仁充满了阴谋诡计，他不愧为专家。朱晨在等你。想着想着，不知从何下手，啊，他意识到自己被骗了。

这为王守仁赢得了宝贵的时间、剩余的军队和数万名亲信，使他能够与宁王作战。

事实上，此时王宁已经失去了他最好的战士，但王宁仍然派出军队，迅速占领九江和南康，直奔安庆。

安庆城防守坚固，久攻不下。王守仁冷静地分析了形势，决定袭击王宁的老巢。南昌失陷后，王宁将回归镇守。那就是* * * * * * * *，输了连退路都没有。宁王听说南昌失陷，马上派兵撤退，中了围魏救赵的圈套。

战争的主动权一直牢牢掌握在王守仁手中。朱如热锅上的蚂蚁，困兽犹斗。最后，朱被一个名叫金的军事天才所愚弄。仅用了35天，王宁的叛乱就平息了，王守仁取得了巨大的成就。

在这一战中，王守仁名扬天下，他的思想更加深刻，透露出理论联系实际的恐怖。他的哲学思想也被后人奉为大典，载入史册。参考资料:《明史传》(第83卷)、《明史年谱》(第47卷)。

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王守仁的人物形象？王守仁(1472-1529 )汉族。 浙江余姚人。 字伯安，号阳明子，世称阳明先生，亦称王阳明。 明代最著名的思想家、哲学家、文学家、军事家。 陆王心学的集大成者，不仅精通儒家、佛家、道家，而且能率军征战，是中国历史上罕见的全能儒教。 封“儒”，供奉孔庙东库第58位。

自宋明以来，王守仁哲学试图纠正朱成理学的烦恼和僵化，洞察道德意识的自觉性和实践性，在朴素哲学的基础上建立儒家封建道德，以人为本。他的思想流行了150年，形成了阳明学派。然而，王守仁忽视客观知识，只注重个人道德修养。在道德规范的形成中，忽略了历史条件的决定性作用。他的一些* * * * *滋生了“空游手好闲，有情有义，独断专行”的弊端。换句话说，你任性弃学，一切都是免费的。一些学者将这些弊端视为明朝灭亡的原因。

王守仁思想包含了促进思想解放的几个因素，引起了近代中国康有为、梁启超的重视，并受到熊十力的推崇。王守仁哲学在明代中期传入日本，成为显学，影响了明治维新时期的日本思想界，对日本的革新起到了积极的作用。

强调只有我们民族传统文化中一直重视的实践合理性问题，即可以禁止实践检验的理论和说教，才是真理。因此，注重实践也成为我们民族思想文化中的一个重要主题。到了明代，大哲学家们提出了“知行合一”的重要概念。然而，这位哲学家首先树立了一个榜样。换句话说，他的理论不是空说教，而是来自于他在长期社会生活实践中的感悟和总结，具有相当的真理性。而这位哲学家就是明代“心学”大师王守仁。

王阳明多大了？王阳明：官运亨通，两年从七品芝麻官晋升为正四品

1508年(郑德三年)(刘瑾* * * * *)，各地的垦荒税不再补贴边境军需，而是留给朝廷。1510年(郑德五年)，被派往宁夏大理寺的邵青·周东甚至谎报自己的土地，并经常通过贿赂收税。边塞士兵大怒，安化王趁机* * * * *。

安化王以《大清国君侧记》为文，批判柳椰的罪行，以及乱绥靖，文的发挥，皇帝下令没收财产，巨额白银和军备，皇帝勃然大怒，于当年处决了柳椰。就像王阳明在诗里说的，世界还是来自自己的领地。

——纪，官场上，王守仁由庐陵县令提拔为南京刑部四川清廉官员。虽然还没上任，却被任命为吏部印检司司长，掌管徐爵、殷攻等。，并很快被提拔为吏部文选司的员外郎，主管文官的升迁等。1512年3月(郑德七年)，任清官，1512年12月立功。

官越做越高，学习也越来越勤快。他在人事部门工作时，曾在北京首都大兴隆寺学习。他经常与詹若水、黄宛、等人交换意见，并要求弟子为朱、辩护。老师认为朱是圣人兼鲁的弟子，得益于理学的复杂性，接近了鲁象山的哲学。

王阳明回到家乡多少年了？3三年。 准确地说，王阳明回到家乡呆了三年多。

明太祖郑德元年(1506年)冬，王阳明因反对宦官刘瑾，被贬为四十廷臣，在贵州隆昌(今贵阳西北七十里，辖贵阳修文县)任肃成。郑德五年(1510)初，王阳明在位期满，在庐陵县(今江西吉安)复职。

试算一下，郑德元年(1506年)和郑德五年(1510年)冬至初，王阳明在隆昌待了三年多。

阳明是王守仁。王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日)，汉族，号云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今宁波余姚市)人，明代著名的思想家、文学家、哲学家、军事家、王陆心学大师，精通儒释道。王守仁曾在会稽山阳明洞建房，故自称阳明子。学者又称阳明先生、王阳明。

王阳明在隆昌期间，日日夜夜反思自己多年的经历，提出了“圣人之道，我性自足，求理者犯错”等理论，史称隆昌启蒙。