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《春秋》是中国历史上最早的编年体史书。从鲁隐公到鲁哀公，经历了十二代君主，涉及我国和其他诸侯国的大事。相传是孔子根据鲁史家的记载整理修订的儒家经典。它被列为“五经”之一，记录了传统历史早年的智慧。这本书总共不到两万字，却有着242年的历史，其高密度的概括能力让无数的学者去阅读和把握。

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《春秋》是中国历史上最早的编年体史书。从鲁隐公到鲁哀公，出现了十二位君主，涉及我国和其他诸侯国的大事。相传是孔子根据鲁史家的记载整理修订的儒家经典。

它被列为“五经”之一，记录了传统历史早年的智慧。

这本书总共不到两万字，却有着242年的历史，其高密度的概括能力让无数文人学子看了都挠头。鉴于这个问题，

于是就有了“经”和“传”的说法。

儒家最重要的经典叫“经”，比如《春秋》，被列为“五经”之一。

一部解释经典的作品，叫做“传”或“传”。比如《春秋》是一部经典，用《公羊传》、《谷亮传》、《左传》三部传记来解释。

先说注释《春秋》的“三传”。

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《左传》是一部反映春秋时代社会面貌的百科全书。

我们之前说过，因为《春秋》内容太短，写法太枯燥，所以才有了《三列传》。

《左传》就是这样一本书。它的诞生有效地补充了《陆春秋》的历史背景，使《春秋》成为名副其实的《春秋史》。

《左传》改变了《春秋》僵化的编年史体例，采用了考虑事件逻辑的更加生动、系统、全面的编纂方法，为后世编年史类书籍提供了参考范本。《史记》、《子同治简》等经典都受到了它的影响。

这本书，有齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践等历史上的霸权事件，擅长描写战争，生动地反映了当时诸侯国之间的关系，所以它的读者一般是武将。

据说关羽特别喜欢《左传》，他的著作《江表传》说:“余浩的《左传》好讽刺。”

后人称赞关羽最著名的对联，第一句是“红脸赤子心，骑赤兔马追风，驾车不忘赤帝”。红脸、赤子之心、赤子之心的人很好理解，赤帝就是皇帝。后人都说关羽爱读《左传》，其实是对皇帝忠诚的表现。

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《公羊传》包括正义、规矩、礼仪三个部分，也是古代学者学习这本书的三个途径。

一般来说，正义是最容易掌握的，大多数公羊传研究者都是从这里开始的，但如果停留在这里，只是跨过了一半的门槛，还没有进入公羊传的基本门槛。

礼制更是难上加难，因为对名物、名法的研究向来比较复杂，尤其需要对《仪礼》、《礼记》等相关内容有很好的了解，这样才能与其他“四书”举一反三，学有所成。

至于规定，就涉及到圣人《春秋》最精美的书法了。通常古人所说的“悄悄话”就是这个层面的东西。

《公羊传》弘扬了“大一统”的政治思想，这是中华民族特有的政治智慧和历史信仰。

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公羊学和谷亮学都是政治哲学。

《公羊传》强调宗法政治的严肃性，《谷亮传》则非常重视礼仪教育。

《谷亮传》和《公羊传》都是解释《春秋》的，但大意不同。《谷亮传》更注重经典的传播意义，文笔稍显生硬。但在对经文的解读之间，很多小故事都是浓缩的，简单的，清新的，委婉的。

比如《公羊传》在解释《春秋》的时候说“长宜不智，长宜不长贵子”，“子贵于母，母贵于子”，强调封建等级制度的秩序。《谷亮传》强调礼仪教育，宣称“孝子扬父之美，不扬父子之恶。”

再比如说明《春秋》齐桓公送姜家至关，《谷亮传》说:“礼，送女，父不可离堂，母不可离祭门，母兄不可离门。”齐桓公送女子过境，被认为是不雅之举。

从以上事例可以看出，《谷亮传》多次宣扬古代“礼”的重要性，并对猥亵行为进行了严厉的批评和指责。

谷亮的传说认为，君臣之间、父子之间、兄弟之间、夫妻之间都要遵守礼仪规则，越界就是不雅。

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从《春秋》学在历史上的传承来看，三传的顺序应该是公羊最早，谷亮第二，左传最晚。

从正常人类的阅读经验来看，喜欢听故事讲笑话的人一定喜欢看《左传》，对于偏哲学的人来说。《公羊传》和《谷亮传》将更有研究意义。由于《师传》的差异，《谷亮传》与《公羊传》所阐释的真理略有不同，但在曲解经文的意义上，二者是一致的。

很多人说《春秋三传》太深奥，不能常用，一般是记不住的。

这里有个顺口溜，对背这三本书特别有帮助。就是这句话:一个女孩(谷亮传)命令公羊(公羊传)左转(公羊传)，希望好学的你能从中有所收获。

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