克己复礼是谁的主张(孔子为什么要克己复礼)
2023-05-27 16:13:34投稿人 : yq4qlskj围观 : 64 次0 评论
孔子被后人称为“孔圣人”，说他是中国五千年来最著名的教育家、思想家也不为过。他创立的儒学和儒学直接影响了后世几千年。
孔子生活在春秋末期。此时的周朝已经四分五裂，周天子名存实亡，周朝分裂为100多个国家。用孔子自己的话说，就是“礼崩乐坏”，天下大乱。礼崩乐坏这个词出自《论语》，指的是周朝礼乐制度的破坏。
位于先秦时期的周朝是一个奴隶社会。周朝推翻商朝后，为了维护自己的统治，采取了两种制度，一种是分封制。分封制主要是用来奖励有功官员的，还有一种宗法制度，是用来按照血缘关系的远近分封的。两者并用，宗法制度是实行分封制的重要基础，以加强奴隶主贵族的世袭统治。
周朝之所以成为中国历史上持续时间最长的朝代，最重要的原因就是“礼乐制度”。礼乐制度使各个阶层有条不紊地互相尊重，它最大程度地维护了社会的长治久安。
《礼乐》可以分为两部分。“礼”是一种道德规范，告诉人们什么该做，什么不该做，是一种具体的行为准则。而“乐”可以是舞蹈，可以是旋律，可以对人进行潜意识的教育。同时，对以下等级的“礼”有严格的规定，如音乐、礼仪仪式、车马、乐器，有些“乐”只有周天子才能使用。有了严格的等级制度，才能巩固社会秩序，避免社会动荡。
周王室衰落后，孔子提出了“克己复礼”的思想。这四个字现在被很多人诟病，认为它束缚了人们的思想，使人们永远生活在“礼乐”的水平之下。其实这是对“圣人”的偏见。你能看到的，圣人未必会错过。
要想真正理解这句话，就要放在当时的背景下。春秋末期，诸侯之间战争不断，生灵涂炭。为了诸侯国的利益，动不动就要相见，最后吃亏的只有百姓。
这时候最神圣的，当然希望春秋能回到周朝解体前的样子，礼不崩，于是提出“克己复礼”。它的根本目的是让各个阶级克制自己的欲望，不要把自己的幸福建立在人民的苦难之上。孔子在更深层次上希望通过“礼”来恢复社会秩序，从而调节各种矛盾，最终形成稳定和谐的社会。这也是孔子一生倡导的“仁”。
《论语·颜渊》中有这样一段对话。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁。‘仁靠自己，而靠别人？’颜渊说:‘我可以问它的目的吗？子曰:‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’颜渊说:‘虽然我不敢回去，但请你和我说话。"
简要解释这段话的意思。
颜渊问如何善良。孔子说:“克制自己，一切按礼仪的要求去做。这就是仁。一旦做到这一点，世间万物都将是仁慈的。仁的实行完全在自己，但还在别人吗？”颜渊道:“请问，仁之入口。”孔子说:“不要看，不要听，不要说，不要做任何出于礼貌的事情。”颜渊说:“我虽然笨，但还是会照你说的去做。”颜元是“孔子七十二贤人之首”，人们给他起了个绰号叫“复辟圣”。
所以孔子主张克己复礼，没有必要恢复周礼来禁锢人的思想。他的本意是呼吁人们克制欲望，进而达到修身、齐家、治国、平天下，让整个世界恢复稳定和谐的社会秩序，就像孟子的主张仁政但仍主张王道的思想一样。从最初的角度来看，他们还是在关注整个世界，为了拯救世界人民的抹黑木炭，这也是他们被称为“圣人”的主要原因。
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