蒲松龄自己说《聊斋志异》是一本孤独与愤怒的书。对孤独的解释是愤世嫉俗。蒲松龄才华盖世，但一生落魄。当然，他对那个不讲理的社会有很多抱怨。但他反感的不是抽象的社会，而是具体的体验。

通过《聊斋志异》，我们可以看出他最反感这几个方面:

首先，乡绅

明代士绅势力最大，有徐阶之名，有董其昌之名，都是在家乡横行霸道。到了清朝，中原地位还没有稳固，更需要加紧与大地主勾结，以统治人民。淄川及附近新城、常山等县有很多大官僚、大地主。这些大官僚、大地主太嚣张了，连地方官都受不了。常山司令南说:“要让他好受点，官大腹便便的奴才生气，难受。”当官尚且如此，何况悼念王。

他们在村子里撒野，杀人，情况令人发指。蒲松龄亲眼目睹了这个消息。他很生气，写信给说:“但是齐先生在井里旅行，是私人访问。谁若闻孙宅之名，不咬其手指，其弟必犯骄戒，义无反顾而去。”此外，他愤怒地写下了血淋淋的事实:

比如《红玉》写的是退休回家的歌。看到冯向儒的妻子很漂亮，他公开向冯向儒求婚。冯不从，命人杀了父子，把冯的妻子带走。

《崔蒙》讲的是一个大贵族的儿子看中了沈李的妻子，密谋引诱沈李去赌博。沈李赌输了，就逼沈李还债，绞死沈李，逼他写“无悔书”。

《神仙》写的是黄氏吏部的牛践踏了周的田地，把周的家人捆起来送到官府。周生去讲道理，诬告周生是海盗的帮凶，并把周生关进监狱。

项高写圣香帮助一个青楼女子成为一个好女孩。庄的儿子认为他夺走了他所爱的人，所以他活活打死了。

《都史》写道，世家子弟南三夫勾引农家少女都史，生下一个孩子，却抛弃了都史。窦被父亲打了，但是，

“女孩当晚就死了，她以为被遗弃的孩子还活着，就抱着胳膊往南跑。收钱的时候，她告诉他，‘但是我的主人说，我不能死。如果他不想我，他宁愿不想他的儿子。“你应该用你的技能到达南方，但不要进入南方。女倚户，伤心地哭，五个重新做人不再闻。你看清楚了，那女的就坐不住了。”

第二，官员

蒲松龄曾带领淄川人民与淄川粮总管康理真作战。在蒲松龄的文集里，有他为此事致淄川县令的书信，也有他致为康理真说话的淄川进士谭武靖、王世贞的书信。大概这些东西太卑鄙了吧。在《聊斋志异》中，蒲松龄视其为邪灵，并在《连锁记》、《小谢》、《吴》中出现。又在《武篇》中以异施之曰:

“我想谈谈法律。凡杀公仆者，降(杀)三等。这一代没有杀不死的人。所以，能因吸烟而受罚的，都是勋良。”

充分说明了他对愚蠢官员的痛恨。

第三，审判官

蒲松龄的才华在年轻时得到了淄川县令费和山东进士石的赏识，三科状元。他再也没有一个知心朋友，考试一次又一次失败。不仅是他自己，还有他的好朋友李喜梅和张立有都很博学，而且他们多次考试都失败了。所以，他在考场上有一种实实在在的痛苦。他痛恨这种现象:

"...玩在落卷里，收其猖狂，别有用心的句子，写成丛书”(《贾·》)，却得了奖！那些一闻就会让人作恶的词“推荐！”(《司文郎》)对于那些考官，他称之为“司库和乔”(嗜财者)和“快乐的”(盲目者)。前世是饿鬼路上的游魂。八百年的黑暗地狱，眼睛的本质已经被破坏，看不出文章的好坏(《何贤》)。好文章不赢，屁文章赢。这种考官自己写的文章，会让人闻到“刺在鼻子里，刺在腹部，膀胱憋不住，直到下部出来”(《司文郎》)。这几个家伙都是孙子(出轨师)。

第四，悍妇

蒲松龄的大嫂是个泼妇，弄得家里不安，大嫂不和。他爸爸生气地说:“这不像一家人！”刚刚给了他们兄弟一个家。所以他深受感动。在《聊斋志异》中，他写了虐待丈夫、父亲、侄子和姨太太的严(马)，虐待前妻的儿子的王天官的女儿(陆)，虐待丈夫的江澄(江澄)，虐待姨太太的金实(邵女)和李长久的妻子()。

因为这些都是蒲松龄听到的，亲眼目睹的，亲身经历的，写出来真的很感人。但由于局限于听、看、体验，他的作品未能达到应有的深度，未能进一步探索事物的社会本质。