本文目录一览：

• 1、为什么女朋友腿张得很开我反而不好进
• 2、宝宝刚学会走路,有点o型腿,而且腿张得很大,这是什么原因?
• 3、宝贝,你这么紧,我也疼啊!
• 4、女性走路时腿张的很开说明什么?
• 5、第四十九章

为什么女朋友腿张得很开我反而不好进

正确的姿势她平躺着，让她双腿各搭在你两条胳膊上，分开她的腿，她下面必须要很湿，不然进不去，一般就用手抚摸会或用嘴，你没看过录像阿？就学着点。

女朋友就不要再有性行为了，这是属於邪淫范畴的。

同居避免不了那个。但是我们两个都是第一次，一个半月，我居然没进去。我们用的传统姿势，但是总感觉进的方向不对，头部能进去然后再怎么用力也... 和女友同居一个半月了，明年就领证了。同居避免不了那个。

那是因为她太紧张了，不过女生敏感有很多种反应的，不知道你女朋友属于哪一种反应。

可能担心你不会对她负责任，也可能不是处，怕你知道了会给她分手。

刚开始你觉得同她交朋友好简单啊，甚至感觉她有点男孩子气，可是以后你就会被她的魅力所深深吸引，而且不能自拔。

宝宝刚学会走路,有点o型腿,而且腿张得很大,这是什么原因?

1、还有一个原因就是喂养的方式不正确，如果在添加辅食的时候孩子的营养跟不上，所以骨骼发育就会有所变化，这个时候还可能会患上佝偻病，也是缺钙的一种表现，所以这种o型腿就可以通过后天纠正。

2、一部分O型腿有可能是因为过早的让宝宝站立或者走路，导致膝关节承受压力过大引起的。另外，有一种情况就是因为缺乏维生素D导致的O型腿。维生素D缺乏性佝偻病还有一些其它表现，比如肋串珠、方颅或者手镯足。

3、O型腿大多属于生理性的表现，会随着宝宝的成长而自然恢复正常。不过，仍有小部分宝宝是因为腿部发育异常所导致，必须接受治疗。

4、生理性现象：1-2岁的小孩刚学会走路时会出现轻微的罗圈腿现象，主要是由于腿部肌肉发育并不完善、自身平衡能力不强所导致，从而会出现生理性的罗圈腿。

5、和其他孩子一样，你的宝宝生下来时的O型腿，可能是由于他在子宫里的姿势所造成的。O型腿在宝宝开始能够站立或走路时会变得更明显，但随着腿部变得有力量能承担体重时，它们就会开始变直了。

宝贝,你这么紧,我也疼啊!

1、宝贝你好紧再把我挤出来我就不要你了，好难受啊，别咬那么紧。

2、你好，尊敬的百度知道用户朋友，很高兴为你解答问题！这个就是越紧越有感觉的，太松的话，两个人都没有感觉的。

3、马参谋的语气也不好：“你会害了他。” “你就可以对陆小曼那般，我儿子就不能追求一个寡妇？”马夫人反驳着，虽然心底痛着，但是她还是勇敢地说出来了。

4、而且你也会适应。但是再要进去的时候，会越来越有一种被刺的疼，不是完全不能忍受，只是真的很疼。后来就停下来了。 第2，3次都是因为那种疼，而停下来啦。

5、“洛洛，那次离开，是我的错，我后悔了，但请你相信，我从未想过要放弃……一直以来，没有别人，我的心里，只有你……我，爱了你这么多年，”他轻柔地牵起她的手，搁在自己的左胸口，“这里，已经无法不爱你了。

女性走路时腿张的很开说明什么?

1、我是健身教练，身体素质差的表现，如果你还很年轻，就要明显差于其他同龄女子的挺拔，那说明你身体素质比较差，平时多注意体育锻炼 循序渐进的进行一些轻微的锻炼 把体质提高起来，自然 从身体内部就会得到改善。

2、这是由骨盆决定的，女人的骨盆更大。所以女人在走路时内八字更多，男人骨盆更小，外八字为主，当然这个不是绝对的。

3、后来我个人得出结论： 其实有的时候并不是他们腿分得开而是他们太瘦了，你看到两腿之间有缝隙的都是很瘦很瘦的女生吧？ 如果再有其他情况那就是个人习惯问题了，反正我看到的这种情况都是发生在偏瘦女生身上。

第四十九章

道德经第四十九章原文及译文如下：原文：圣人常无心，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。

领悟“道”的人通常是没有私心的，他们以百姓的心作为自己的心。善良的人，我善待他；不善良的人，我也善待他，结果就会使他也变得善良。诚实的人，我相信他，不诚实的人，我也相信他，结果就会使他也变得诚实。

意思是：对于守信的人，我信任他；对不守信的人，我也信任他；出自《道德经》 第四十九章，原文如下：作者：春秋-老子 圣人常无心，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。

章旨 本章河上公《老子道德经河上公章句》命名为“任德”，熊春锦《老子德道经校注》命名本章为“德善”。本章老子以得道的圣人修身待民来表达他心目中的道治理想。圣人无常心，以百姓心为心。

圣人领导天下，收敛自己的私欲，使天下百姓的心灵都变得淳朴。百姓都只关注耳听眼见的事，圣人将百姓像孩童一样对待。 南怀瑾《老子他说》(1)真正有道的圣人，是用无常心治天下的。

《圣人无常心，以百姓心为心》出自老子的《道德经》第四十九章。出处 《老子》第四十九章 圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。