本文目录一览：

• 1、归有光写寒花葬志究竟是为亡妻还是婢女?
• 2、寒花葬志原文及翻译
• 3、寒花葬志赏析
• 4、翻译一篇文言文
• 5、寒花葬志与项脊轩志写法上有哪些相同
• 6、寒花葬志的情感寄托

归有光写寒花葬志究竟是为亡妻还是婢女?

1、《寒花葬志》的创作背景及翻译 创造背景：寒花是归有光亡妻魏氏的婢女，随嫁来到归家的时候，只有十岁。五年后，魏夫人去世。

2、年（嘉庆十六年）五月四日，归有光家中的陪嫁丫头寒花死了，归有光为她写下了这篇葬志。 为地位低下的普通侍女写墓志铭，归有光首开先例。然而，才一百多字的一篇葬志，却一连三次提到了自己妻子魏孺人。

3、寒花葬志表面记叙的是婢女寒花，实际上也透露了对自己妻子的思念，淡淡思念之情萦绕心头，挥之不去，寒花作为妻子的婢女，自然经常相随，所以有些回念的场景自然寒花与妻子相伴。

寒花葬志原文及翻译

1、原文 寒花葬志 （明）归有光1 婢 ，魏孺人媵也 。嘉靖丁酉2五月死 ，葬虚丘3 。事我而不卒 ，命也乎！婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天寒，爇4火煮荸荠熟。婢削之盈瓯。

2、全文翻译：婢女名寒花，是我妻魏孺人的陪嫁丫环。死于嘉靖十六年五月四日，葬在土山之上。她没有能侍奉我到底，这是命啊！寒花当初陪嫁来我家时，年方十岁，两个环形发髻低垂着，一条深绿色的布裙长可拖地。

3、《寒花葬志》是明代文学家归有光的一篇散文。当时，作者的妻子魏孺人已经离开人世，而魏氏的陪侍丫环寒花也过早去世。文中通过追忆寒花的生前经历，表达了作者对妻子深切的思念之情。

4、原文 寒花葬志 (明) 归有光①婢，魏孺人媵(yìng)也。 嘉靖丁酉② 五月死，葬 虚丘③ 。事我而不卒，命也乎！婢初媵时，年十岁，垂双鬟(huán)，曳深绿布裳(cháng)。一日，天寒， 爇(ruò)④ 火煮荸荠(bíqí)熟。

寒花葬志赏析

结合归有光的生平可知，这篇葬志更深刻的创作动因是怀念魏孺人。寒花是魏孺人的陪嫁丫头，刚到归家时年仅十岁，魏孺人是归有光的第一位妻子，据归有光《请敕命事略》，其父为光禄寺典簿，伯父是“当世名儒”庄渠先生。

婢女寒花，是我妻子魏孺人的陪嫁丫环。死于嘉靖十六年五月四日，葬在土山之上。她没有侍奉我到底，这是命啊！ 当初寒花陪嫁来我家时，年方十岁，低垂着两个环形发髻，拖地的一条深绿色布裙。

寒花葬志 （明）归有光1 婢 ，魏孺人媵也 。嘉靖丁酉2五月死 ，葬虚丘3 。事我而不卒 ，命也乎！婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。一日，天寒，爇4火煮荸荠熟。婢削之盈瓯。

《寒花葬志》译文 寒花是妻子当年的陪嫁丫环，她病逝于嘉靖丁酉年五月四日。在她去世后，我将她埋葬在土山上。

翻译一篇文言文

1、翠鸟移巢 翠鸟先高作巢以避患，及生子，爱之，恐坠，稍下作巢。子长羽毛，复益爱之，又更下巢，而人遂得而取之矣。译文：翠鸟先是把巢筑得高高的用来避免祸患。

2、《吴琳能官能民》【明】郑瑄 吴公琳入吏部，以致仕家居。上尝遣使察之。使者潜致公旁舍，见一农人坐小几，拔秧布田，貌甚端。使者问曰：“此有吴尚书家何在？”公敛手对曰：“琳是也。

3、『译文』从前有一个到邯郸学习走路姿势的人，没有学会他们走路的姿势，又忘记丢失了自己原来的步法，于是只能爬行回去了。陆绩怀桔 『原文』陆绩六岁时，于九江见袁术。术出桔，绩怀三枚；去，拜辞，堕地。

4、李氏有一鸠甚慧，养之数年矣。日则飞翔於楹帘幕间，不远去。夕宿於笼，以避狸鼠。见童婢有私持物及摘花者，必告其主人。晋人贾於吴者见之，愿以十金易焉。鸠觉其意，告主人曰；「我居此久，不忍去。

5、翻译：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。

寒花葬志与项脊轩志写法上有哪些相同

篇幅短小，言简意赅。他的散文名作，如《项脊轩志》《先妣事略》《思子亭记》《女二二圹志》等，均未超过千字。

帏屏无髣髴。翰墨有余迹。流芳未及歇。遗挂犹在壁。怅怳如或存。回遑忡惊惕。如彼翰林鸟。双栖一朝只。如彼游川鱼。比目中路析。春风缘隟来。晨溜承檐滴。寝息何时忘。沉忧日盈积。庶几有时衰。庄缶犹可击。

归有光自己对「志」、「记」的用法，也有严格的区分。例如在他的文集之中有〈野鹤轩壁记〉、〈沧浪亭记〉等，都用以记「事」；而如〈寒花葬志等〉，则以「志」为篇名，以记录人物事迹为主。

托物言志。《陋室铭》，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

归有光是古来今往的一大家，其文淡雅微苦，如一杯老茶，冬日寒气略有余温。如项脊轩志。归有光擅长将琐事引入文中，娓娓叙之，让人不知觉中沁入其情，婉约而缕缕忧伤其中，表面叙事，实际在记人记情。

为地位低下的普通侍女写墓志铭，归有光首开先例。然而，才一百多字的一篇葬志，却一连三次提到了自己妻子魏孺人。结合归有光的生平可知，这篇葬志更深刻的创作动因是怀念魏孺人。

寒花葬志的情感寄托

1、这是叙事之后的感情迸发。本来寒花的随侍左右尚可聊慰对亡妻的思念，而今她又不幸早逝，作者的感伤之情便无可遏止了。这里的“命”，不仅指寒花的命运，也兼指魏孺人乃至多次应试、此时尚未中举的作者本人命运。

2、结合归有光的生平可知，这篇葬志更深刻的创作动因是怀念魏孺人。寒花是魏孺人的陪嫁丫头，刚到归家时年仅十岁，魏孺人是归有光的第一位妻子，据归有光《请敕命事略》，其父为光禄寺典簿，伯父是“当世名儒”庄渠先生。

3、从这篇短短的葬志中，我们不难看出归有光与魏孺人夫妻之间的感情是十分真挚深笃的。魏儒人除了十分贤惠，更因为家学渊源，颇通文字，也十分好学。