本文目录一览：

• 1、中国神话传说中神、仙、妖、魔、鬼、怪的区别是什么?她们之间有何不同...
• 2、2022-05-26【民间传说】张果老
• 3、中国神话体系里,玉皇大帝是如何成仙的?
• 4、在我们的神话传说中,除了昆仑,蓬莱还有哪些仙山

中国神话传说中神、仙、妖、魔、鬼、怪的区别是什么?她们之间有何不同...

仙：受香火，以万民意念聚集而成，低级容易成就，但是高级比较困难，神的位格受限他的信仰传播和香火量。一旦信仰被破，也就容易被从神位上打下来。佛 汉代托了皇帝老子的梦才过来，纯粹外宾，多说浪费大家时间。

魔从狭义上来说和妖基本相同，但有两个区别，其一是魔在法力上是远比妖要强大的多的，一般的神仙都不一定是其对手，是资深的妖怪，且带有一点反政府性质。 其二是魔有可能是仙和神误入邪道而堕落成的，妖则是动植物土生土长的。

怪：具有法术的高级物种，由非生物类修炼成的。可自行移动或在小范围内变形。和妖不同：不具有人形，但怪可发声或懂人语。少部分动物初级修炼者，未成妖之前也可称怪。

鬼：泛指人类的魂魄离开肉体后，未入轮回，在世间漂荡时，逐渐产生灵智的另类生命体。（比如吊死鬼、饿死鬼等）怪：一般指原本没有生命特征的物质，受日月精华的侵袭和蕴养，慢慢转换为有了生命气息，并逐渐有了灵智的怪物。

（比如虫妖、狐妖、蛇妖、树妖）精：凡指野兽或植物等动植物在漫长的时间中开启灵智，从不吞噬人类或兽类精血，只吸纳天地灵气，从而保证纯净的本源。

神、仙、妖、魔、鬼、怪的区别尤其是神与仙，免不了又要陷入神与仙哪个级别高的陈年老调问题上了。其实那是将级别官职与修行的圆满层次弄混了。

2022-05-26【民间传说】张果老

有一次，唐玄宗见张果老老态龙钟，就问他说：“先生是得道之人，为什么还发疏齿落，老态龙钟呢？”张果老说：“活到了衰朽的一大把年纪，又没有什么道术可以依恃，所以才变成了这个样子，实在令人惭愧。

张果老作为八仙之一，原名叫张果，只因为年龄很大受人尊敬，才在他的名字后面，加上了一个老字。民间传说张果老成仙，有偷喝参汤版本，也有吃仙人赠仙桃版本。

道教张果老的传说故事篇一 传说张果老须眉皆白，常倒骑毛驴巡游天下。他的毛驴一不吃草料，二不饮水，一到夜晚拍一下驴头，那咻咻喘气的驴子就倒在地上变成一张纸驴。张果老拉起折成几折往怀里一揣，就睡了觉。

中国神话体系里,玉皇大帝是如何成仙的?

1、玉皇大帝存在于始劫之先，本体是三清祖气。道藏《真诰》曰：阴阳待之以分，日月待之以明。早在太极方法之时，玉帝悯惜宇宙混沌不清，气机沿塞，化育难行。曾经化身盘古，成理之正，成气之清，成精之妙，成神之灵。

2、玉皇大帝，是三清所化身的太极界第一位尊神，居住在玉清宫，通明殿。

3、玉皇大帝，即昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。

4、玉皇大帝，是中国神话传说中的天地主宰，是至高无上的存在。玉皇大帝这个神话角色由来已久了，因此关于玉皇大帝的传说也有各种版本。

在我们的神话传说中,除了昆仑,蓬莱还有哪些仙山

第一，昆吾山。昆吾山上有很多的红铜，所以山的颜色是火红色的。据说当时黄帝和蚩尤大战的时候，把军队驻扎在昆吾山上。因为军队驻扎需要喝水，黄帝就派人在昆吾山上凿井。

中国神话中的四大仙山是昆仑山、蓬莱、方丈、瀛洲。在古代神话传说中，仙山就是仙人居住的地方。道教中的仙山主要有昆仑山、蓬莱三神山。其中，蓬莱三神山又分为蓬莱、方丈和瀛洲，他们一起组成了四大仙山。

蓬莱仙岛 蓬莱仙岛又称海上“三神山”，古代的蓬莱山就是现在衢山岛。 岱山岛和衢山岛古称蓬莱仙岛。 古代汉族传说中的仙境，为神仙居住的地方。

东海瀛洲：是东海之中的一个仙山，又叫做蓬莱山，是东海仙岛中的一个小岛。传说中，蓬莱岛是神仙们居住的地方，这里经常会出现海市蜃楼，非常神秘。

古代典籍中的昆仑山又号昆仑丘，因山体呈碗状又称宛丘；因傲立于群山，像一个柱子通向天空又称天柱；因对应北斗星，又称璇玑玉衡；因传为天帝下都，并盛产玉石又称玉京山。