黄鼠狼为什么叫黄大仙?
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在东北农村广泛流传的民间传说认为,黄鼠狼会“占有”和操纵人的思想,使人精神失常,行为异常,甚至表现出明显的“占有”黄鼠狼的言行。在一些地区,为了寻找安泰,供奉黄鼠狼的牌位被尊称为“黄大仙”。当人们委婉地劝诫那些被附身的人时,他们也会称他们所指的黄鼠狼为“黄大仙”。
黄大仙,迷信在农村流传。在东北农村广泛流传的民间传说认为,黄鼠狼会“占有”和操纵人的思想,使人精神失常,行为异常,甚至表现出明显的“占有”黄鼠狼的言行。在一些地区,为了寻找安泰,供奉黄鼠狼的牌位被尊称为“黄大仙”。当人们委婉地劝诫那些被附身的人时,他们也会称他们所指的黄鼠狼为“黄大仙”。除了在漫长的农耕时代为人类繁衍的温血动物,比如家养动物,一直与人类共存的高智商野生哺乳动物,往往因为机智狡猾而被灵性化,成为各种民间传说中被妖魔化、永垂不朽的形象。在脑科学和精神疾病知识匮乏的时代,它也被用来解释精神分裂症和其他歇斯底里症状的可能原因。
大量关于“持有”的流行事件和说法,如“黄大仙”,都与狐狸和雪貂的致幻效果有关,它们可以释放特殊的雾化液体。雪貂会疯狂地“跳舞”来接近它们想要攻击或报复的物体,释放腺液并加速它们向空气中的传播,以实现更快的致幻本能。因为这种致幻腺液容易诱发神经系统紊乱,有精神病史的受害者更容易诱发。然而,癔症和精神分裂症患者在发作时往往会手舞足蹈,使人们更容易将自己的行为联系起来,表达为“着魔操纵”。
东西方的各种民间传说往往都有可以重复的概率基础,其中与生产生活有关的说法是随着时代的发展而被后来的科学发展和技术进步逐渐揭示出来的。其他一些未能被主流学术界和当代生产力发展及时重视的说法,往往因缺乏系统可靠的研究和大量的实证研究而成为科普的盲点,成为历经沧桑后保留传统文化神秘色彩的最后一块洼地。其中一些洼地也是许多民俗文化旅游资源不可分割的一部分,应将其视为非物质文化遗产并妥善保护,发挥其提升旅游体验的文艺效果,而不是单方面、随意地否定其价值。
各种看似不科学却能广为流传的俗语,也是科普工作的重要抓手,也是民间学者开展访问研究的选题范围。在革命时期,他们被随意贴上“封建迷信”的标签,大量具有学术价值的史料和文物被销毁。目前,关注传说的意义在于,千百年来,科学进步和生产力发展有相当一部分来源于向传说学习、深入挖掘和向他人学习,获得了大量重要发现。
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