咏鹅的意思全解(深入解读骆宾王的五言古诗咏鹅)
2023-05-26 16:33:26
投稿人 : yq4qlskj
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鹅鹅，向天歌。
白色的羽毛，漂浮在绿色的水中；脚底泛红，拨动清水。
鹅颂是小学课本上选的第一首古诗。从这个意义上说，也可以说是中国孩子启蒙古诗词的第一课。据说这首诗是罗七岁时写的，大致相当于一首儿歌。诗歌是有名的，也是简单的，那么我们如何深入解读呢？
前两句，“鹅鹅，向天歌”。这首诗是五言绝句。按规定应该是四十、五十、二十个字。但这首诗的第一句只有三个字:鹅鹅。为什么只有三个字？我们可以想象，如果变成五个字，鹅鹅鹅鹅，去想向天歌。特别蠢，鹅三个字已经把意思说清楚了。
这三个字应该怎么理解？有人说这三个字都是名词，代表罗看到的三只鹅。这种认识不符合中国古代诗歌创作的基本规律。这首诗是咏物诗。咏物诗有个不成文的规矩，就是写谜语。谜语的特点是谜底不能出现在谜语中。
鹅颂的题目是《鹅颂》，所以推测鹅这个词不能出现在文中。那么这三个字应该怎么理解呢？是拟声词，但模仿的是鹅的叫声。这样，这首诗就有了声音感。见其鹅前，先闻其声。这是声音的一种效果。
第二句，“屈香香田歌”。脖子就是脖子，曲线就是弯脖子。所以就引出了下一个问题。按理说，大雁直着脖子叫，气流顺畅，声音大。那小罗宾为什么要说“去想”呢？
原来，鹅在水面上觅食时，脖子向前伸，与身体成一条直线，“向天歌”时，与身体成90度直角。“曲线”来源于此，指的是它的脖子和身体形成的曲线。
所以我们发现，罗宾国王实际上在这里讲述了一个行动的转化过程。这只鹅先把脖子向前伸去够食物，然后把脖子弯向天空空，再发出它响亮的叫声，也就是鹅鹅，这样第二句和第一句就形成了呼应。
“白发飘绿水，红掌搅清波”。这两句话色彩感很强，是孩子观察事物的特点。小孩子对颜色比较敏感，所以罗在这里突出了颜色的区别，白发和绿水，红掌和清波。
其实绿水和清水是一样的水。为什么用两种方式描述？这是从一个不同的角度。根据我们的日常经验，湖从远处看可能是绿色的；但是走近了会发现，绿色的感觉消失了，变得非常清晰。因此，从绿色的水到清澈的波浪，这表明当观察鹅时，罗宾国王越来越近，但他越近，他看得越近。而且这清澈的波是红掌做的波纹。所以白发飘绿水有一种静美，而吹清浪的红掌有一种动美。两句话合在一起，动静相映。
据说《咏鹅》是罗七岁时写的。这是他一生中的第一首诗。
要认识诗歌，就要认识人，讨论事。让我们见见罗。
罗是初唐四杰之一，与、杨炯、陆并称初唐四杰。他们都是初唐的诗人，他们都有一个共同的特点:“年少而有才华，小而有名气，行为相当浪漫，经历特别悲惨。”(闻一多点评)这个评价很准确。
罗宾成年时，正是武则天积极参与朝政的时候。王洛宾不喜欢女人参与国家管理，经常抱怨。武则天一怒之下把他关进了监狱。当然，作为一个文人，他对武则天没有实质性的活动，很快就被释放了。
出狱后，王洛宾来到了当时南方的大都市扬州。在这里，他遇到了同样被流放的徐敬业。一个落魄的书生和一个落魄的官员在一起喝酒聊天，诉说自己对王朝最高女的不满。他们越谈越生气。最后他们一热，干脆和这个女人翻脸了。这就是扬州叛乱的起因。
罗宾不仅是扬州起义的发起者，也是积极的参与者。他写道“为徐敬业乞求武曌”。这个战役写得特别好，据说连武则天都特别欣赏。后来，徐敬业被打败了，国王罗宾不知去向。
王参加讨伐武则天，还写了一首与儿童有关的诗，这是一首谶谣。
在中国古代，有时当一个人想要反叛时，他常常会创作一些类似谜语的歌谣供儿童演唱，并产生一种社会影响。武则天当政时，徐敬业想造反，但觉得自己势单力薄，就想把管事的大臣裴炎拉过来。怎样才能让斐济人主动？罗宾国王想出了两首歌谣:“一堆火，两堆火，穿着衣服的孩子坐在庙里。”罗等人让沛县老家的孩子背诵，最后连长安的孩子也一起唱了起来。
裴炎听说了预言，就想找一个有学问的人来解开这个谜。罗宾国王适时来到裴炎身边，激怒了他。于是裴炎和武则天反目成仇，暗中支持徐敬业。
罗出道的第一首诗是童谣，最后一首诗也是童谣。我们也可以说有一种谵妄的感觉在里面。尤其是红掌清浪，更让人联想到一场无事生非的波动与曲折，真的让人感触颇深。[/s2/]
据《唐代才子传》记载，宋被贬朝鲜，路过钱塘，一夜游灵隐寺，月下画廊吟诗。他唱到最后一句:“九岭山阴森，龙宫寂寞。”不过，下面写些什么，宋一时想不起来。
这时，一个老和尚在打坐问宋，年轻人，你为什么不睡觉？宋文志回答说，我想写一首诗，但我找不到思路。老和尚笑着说，怎么不说‘登楼望海，门正对浙潮’。
在老和尚的要求下，宋顺顺利利地写下了下面这句话:“月中桂香，云外飘天香。如果你爬到塔上，你会发现春天在很远的地方。云初薄霜，冰叶未枯。待在天台寺，看杜愚石桥。”
第二天，宋回忆昨晚发生的事情，发现老和尚给的两句话是连接全诗不可或缺的一环。没有这两句话，他的诗根本写不出来。他越想越觉得这个老和尚不是个普通人。所以，我昨晚去那个地方找了老和尚。然而，老和尚已经消失了。
据说这个老和尚就是罗宾国王。扬州之乱平定后，他逃了出来，隐居在寺庙里。因为两首诗暴露了自己，我后悔了，连夜匆匆离去。看到人家不会写，冒着暴露自己的风险，我忍不住补了几句。看来罗对的诗人情怀真的不浅。
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