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咏鹅的意思全解(深入解读骆宾王的五言古诗咏鹅)

2023-05-26 16:33:26投稿人 : yq4qlskj围观 : 56 次0 评论

鹅鹅,向天歌。

白色的羽毛,漂浮在绿色的水中;脚底泛红,拨动清水。

鹅颂是小学课本上选的第一首古诗。从这个意义上说,也可以说是中国孩子启蒙古诗词的第一课。据说这首诗是罗七岁时写的,大致相当于一首儿歌。诗歌是有名的,也是简单的,那么我们如何深入解读呢?

前两句,“鹅鹅,向天歌”。这首诗是五言绝句。按规定应该是四十、五十、二十个字。但这首诗的第一句只有三个字:鹅鹅。为什么只有三个字?我们可以想象,如果变成五个字,鹅鹅鹅鹅,去想向天歌。特别蠢,鹅三个字已经把意思说清楚了。

这三个字应该怎么理解?有人说这三个字都是名词,代表罗看到的三只鹅。这种认识不符合中国古代诗歌创作的基本规律。这首诗是咏物诗。咏物诗有个不成文的规矩,就是写谜语。谜语的特点是谜底不能出现在谜语中。

鹅颂的题目是《鹅颂》,所以推测鹅这个词不能出现在文中。那么这三个字应该怎么理解呢?是拟声词,但模仿的是鹅的叫声。这样,这首诗就有了声音感。见其鹅前,先闻其声。这是声音的一种效果。

第二句,“屈香香田歌”。脖子就是脖子,曲线就是弯脖子。所以就引出了下一个问题。按理说,大雁直着脖子叫,气流顺畅,声音大。那小罗宾为什么要说“去想”呢?

原来,鹅在水面上觅食时,脖子向前伸,与身体成一条直线,“向天歌”时,与身体成90度直角。“曲线”来源于此,指的是它的脖子和身体形成的曲线。

所以我们发现,罗宾国王实际上在这里讲述了一个行动的转化过程。这只鹅先把脖子向前伸去够食物,然后把脖子弯向天空空,再发出它响亮的叫声,也就是鹅鹅,这样第二句和第一句就形成了呼应。

“白发飘绿水,红掌搅清波”。这两句话色彩感很强,是孩子观察事物的特点。小孩子对颜色比较敏感,所以罗在这里突出了颜色的区别,白发和绿水,红掌和清波。

其实绿水和清水是一样的水。为什么用两种方式描述?这是从一个不同的角度。根据我们的日常经验,湖从远处看可能是绿色的;但是走近了会发现,绿色的感觉消失了,变得非常清晰。因此,从绿色的水到清澈的波浪,这表明当观察鹅时,罗宾国王越来越近,但他越近,他看得越近。而且这清澈的波是红掌做的波纹。所以白发飘绿水有一种静美,而吹清浪的红掌有一种动美。两句话合在一起,动静相映。

据说《咏鹅》是罗七岁时写的。这是他一生中的第一首诗。

要认识诗歌,就要认识人,讨论事。让我们见见罗。

罗是初唐四杰之一,与、杨炯、陆并称初唐四杰。他们都是初唐的诗人,他们都有一个共同的特点:“年少而有才华,小而有名气,行为相当浪漫,经历特别悲惨。”(闻一多点评)这个评价很准确。

罗宾成年时,正是武则天积极参与朝政的时候。王洛宾不喜欢女人参与国家管理,经常抱怨。武则天一怒之下把他关进了监狱。当然,作为一个文人,他对武则天没有实质性的活动,很快就被释放了。

出狱后,王洛宾来到了当时南方的大都市扬州。在这里,他遇到了同样被流放的徐敬业。一个落魄的书生和一个落魄的官员在一起喝酒聊天,诉说自己对王朝最高女的不满。他们越谈越生气。最后他们一热,干脆和这个女人翻脸了。这就是扬州叛乱的起因。

罗宾不仅是扬州起义的发起者,也是积极的参与者。他写道“为徐敬业乞求武曌”。这个战役写得特别好,据说连武则天都特别欣赏。后来,徐敬业被打败了,国王罗宾不知去向。

王参加讨伐武则天,还写了一首与儿童有关的诗,这是一首谶谣。

在中国古代,有时当一个人想要反叛时,他常常会创作一些类似谜语的歌谣供儿童演唱,并产生一种社会影响。武则天当政时,徐敬业想造反,但觉得自己势单力薄,就想把管事的大臣裴炎拉过来。怎样才能让斐济人主动?罗宾国王想出了两首歌谣:“一堆火,两堆火,穿着衣服的孩子坐在庙里。”罗等人让沛县老家的孩子背诵,最后连长安的孩子也一起唱了起来。

裴炎听说了预言,就想找一个有学问的人来解开这个谜。罗宾国王适时来到裴炎身边,激怒了他。于是裴炎和武则天反目成仇,暗中支持徐敬业。

罗出道的第一首诗是童谣,最后一首诗也是童谣。我们也可以说有一种谵妄的感觉在里面。尤其是红掌清浪,更让人联想到一场无事生非的波动与曲折,真的让人感触颇深。[/s2/]

据《唐代才子传》记载,宋被贬朝鲜,路过钱塘,一夜游灵隐寺,月下画廊吟诗。他唱到最后一句:“九岭山阴森,龙宫寂寞。”不过,下面写些什么,宋一时想不起来。

这时,一个老和尚在打坐问宋,年轻人,你为什么不睡觉?宋文志回答说,我想写一首诗,但我找不到思路。老和尚笑着说,怎么不说‘登楼望海,门正对浙潮’。

在老和尚的要求下,宋顺顺利利地写下了下面这句话:“月中桂香,云外飘天香。如果你爬到塔上,你会发现春天在很远的地方。云初薄霜,冰叶未枯。待在天台寺,看杜愚石桥。”

第二天,宋回忆昨晚发生的事情,发现老和尚给的两句话是连接全诗不可或缺的一环。没有这两句话,他的诗根本写不出来。他越想越觉得这个老和尚不是个普通人。所以,我昨晚去那个地方找了老和尚。然而,老和尚已经消失了。

据说这个老和尚就是罗宾国王。扬州之乱平定后,他逃了出来,隐居在寺庙里。因为两首诗暴露了自己,我后悔了,连夜匆匆离去。看到人家不会写,冒着暴露自己的风险,我忍不住补了几句。看来罗对的诗人情怀真的不浅。

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