阳宅风水与阴宅风水的知识
混沌生阴阳,世间分阴阳。房屋是阳房,坟墓是阴房。风水是不分阴阳的好风水。今天我们就来介绍一下阳宅风水和阴宅风水的知识和关系。
风水是不是科学
趋吉避凶是风水形成和发展的基本因素。在漫长的历史活动中,风水深受各种社会知识和因素的影响,影响风水理论形成的主要因素有易(即易经,以《周易》为主体,是中国最早的充满哲学思想和儒家经典的巨著)、儒家(崇尚不变自然、不变土地、不变道)、道家(崇尚形神合一、以神守形、以形养神)和道家。
天地万物,即人和一切生物,都是天地相互作用的产物。“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,重叠成六十四卦”。太极是原始状态,两仪是天地,四象是太阳、太阴、少阳、少阴,八卦是八个方向。这是一个简单的哲学,即宇宙中的一切都有相同的信息,相同的程序和相应的节奏。宇宙的统一领域。这就是天地合一。
诚信是为了风水。风水大师郭璞对风水的定义是:“气乘风,则散,界水则止。古人聚集在一起使它消失,但他们使它停止,所以它被称为风水。”“侃”的意思是“调查”的意思是调查;“舆”原指树干,有载重之意,被引为领地和地道。因此,堪舆有相位和占卜的意思。古人说,无愧于天,无愧于真,无愧于天地,都是地位很高的。风水是身体,风水是用途。
无论是阴宅风水,还是阳宅风水,都要注意利用愤怒,避免死亡。云103010:“每年有十二月,每个月都有生气的地方。正月之怒在于癸未,死于午后;二月怒于丑艮,死于未坤;三月生于殷家,死于庚申;四月,我生在毛伊,死在心有,五月,我生在陈迅,死在库干。六月,愤怒在C,死亡在Hainonyl。七月生于丁,死于秭归,八月生于,死于丑艮;九月怒于庚申,死了尹佳;十月是怒于心有而死于毛乙;十一月生于徐干,死于陈迅。十二月,怒在海仁,死在丙”也就是说每个月都有生死,具体位置是罗盘上八卦、天干地支所指的位置。风水老师看地的时候,手里拿着指南针,首先看到的是这个月愤怒和死去的人在哪里,以愤怒的位置为他的优先,以死去的位置为他的邪恶。
因此,“理气”是风水的关键之一。按风主的说法,理在气,气在形固。从形和眼的角度来看,气必须被检查。气的星卜就是骑气的规律。伏羲先天八卦配合阴阳,文王后天八卦推掉驱魔。内卦为天地、日月,六十卦为阴阳气候。每卦下分六十花,收五行,取其旺相,合卦之气,由此可推知万物只要适合调气,乘生邪气,消散控制,辨身成神,就能达到相的目的。其实“理气论”是虚幻的。谁能看到齐国?我们只能靠“理解”,这是风水大师任意解释的。
风水也认为气决定人的运势。有土就有气,有生命就有气,人会死于气。郭璞《黄帝宅经》详细阐述:“埋人趁怒。阴阳之气是风,上升成云,下降成雨。趴在地上生气,趴在地上生出一切。人们接待他们的父母,所以他们的骨头会生气,他们的身体会有阴影。覆生,聚凝气,结骨,死后独留,故葬人,转逆气,藏骨于内,也是阴生。俗话说,气的感觉应该给人带来鬼的快乐,这是基于铜山的崩塌,钟东英的精神,春天的木花,房间里的栗子芽。当空气在地球中行进时,它的行进也是由于地球的潜能;这也是因为它的潜力。的骨,的枝,是齐去的地方。俗话说,气乘风而行,气散而界水止。古人聚而不散,聚而不散。”这段话可以说是风水的总纲,这个总纲的核心就是气。通过文字,我们可以知道风水大师对气的大致看法:生气是气的一元运化,而在天上,一周流六次,而在地上,一切都在发生。天上没有这种东西,气就没用了,地上没有这种东西,就扛不住了。愤怒藏在地下,但人是看不见的,所以要遵循地面原则。如果殓葬者能知道它在哪里,这样死人的骨头就能繁殖,他就会得到祝福。父母的骨头是孩子的基础,孙子的身体是父母的树枝,这与树枝相对应。如果你运气好,众神会安全,孩子们会繁荣。这就叫“气感应受鬼神人福”。逝者下葬后,真气会与穴位之气结合形成生命力,通过阴阳相通的方式影响和左右在世亲人的命运。阴阳吐气成风,升天成云,落地成雨,行于地下成怒。如果你生气了,你就能在长头发的时候养出所有的东西。是父精母血的结晶,所以人也是阴阳的结晶。每个活着的人都有阴阳。人死后,身体消失,但阴阳不消失。活人的气凝聚在骨头里,死骨不灭,所以人死了还活着。所以,承办人要找一个热闹的房子,让生气和不朽的阴阳结合起来,保护活着的亲人。
nbsp;五行:
我们常称金木水火土,其实这样排法不太对,五行没有规律。按先天河图数的排法比较理想,即水火木金土,也是12345的排列顺序。
五行相生:
水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。
五行相克:
水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
五行生成数:
也叫先天河图数,根据河图而出。
天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。一三五七九为天数,二四六八十为地数。一六共宗属水,二七同道属火,三八为朋属木,四九为友属金,五十同途属土,一生一成叫生成数。
九宫:
二四为肩,六八为脚,左三右七,戴九履一,五居中央。先须掌上排九宫,纵横十五在其中。风水很讲究合生成数、合十五数、合十数、合五数,遇到这些数,即使有凶也不太可怕。
十天干:
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,用自然数代表为1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。
十二地支:
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,用自然数代表为1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12。亥子属水、寅卯属木、巳午属火、丑辰未戌属土、申酉属金。
十二生肖:
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
六十甲子:
先天干,后地支排列,奇数对奇数,偶数对偶数,共60个组合,用于记录时间,风水多用于择日、纪年、定细方位。
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
天干方位:
甲乙为东方木,丙丁为南方火,戊己为中央土,庚辛为西方金,壬癸为北方水。
地支方位:
寅卯辰为东方木,巳午未为南方火,申酉戌为西方金,亥子丑为北方水。
颜色:
水为黑色、蓝色、灰色。
火为红色、橙色、赤色、紫色。
木为绿色、青色。
金为金色、银色、金属色、白色。
土为黄色、土黄色、棕色。
八卦:
八卦分先天八卦和后天八卦。
先天八卦:乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。
后天八卦:坎1、坤2、震3、巽4、乾6、兑7、艮8、离9。
先天八卦没有九,两两相对合九,后天八卦没有五,两两相对合十。通常是先天为体,后天为用。我们常用的方位,通常是指后天八卦。
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